《马克思主义经典作选读》复习提纲.docVIP

《马克思主义经典著作选读》复习提纲 一、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中怎样批判旧唯物主义 答案在第一页，大家可以总结一下。 二、《德意志意识形态》：“我们开始要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。”请论述这个前提包括哪些内容。 答案在第五页。 三、《德意志意识形态》怎样论述共产主义？ 课本中关于共产主义的原话：p18（第二段，“异化”指的是共产主义的实现）P19（第二段，共产主义是运动过程；第三段，世界市场）P26（整段，共产主义社会人的发展状况：共产主义社会以前，人还受到异己的自然力量和社会力量的压迫，共产主义社会个人已经摆脱了社会的束缚）P54(第三段)P55（最后一段，是共产主义最科学、最宏观的描述） 概述共产主义（英文：Communism）是一种政治信仰或 社会状态，现今的共产主义奉 马克思、 恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有 阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。共产主义设想未来的所有 阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的 集体主义思想。 共产主义是透过消灭私有产权，去消除社会隔阂和阶级，以把全人类从压迫和贫困中解放的思想，并建立没有阶级制度、没有私有产权、没有 政府，以及集体生产的社会。 实现的条件:根据 历史唯物主义，共产主义要在社会物质基础发展成熟后才能实现。 过程: 根据 马克思的理论，实现共产主义是会经过数个阶段的，第一个阶段就是 无产阶级专政（ 列宁把这个阶段称为 社会主义），作用是进行社会主义建设，把人类社会从 资本主义过渡到共产主义，并阻止资本主义的复辟。在这段时期，商品生产和货币经济仍然存在。 当社会主义建设完成后，政府、商品生产和货币经济会完全消失。最后，人类的社会就进入共产主义的阶段。这个时候，城乡差异和社会分工会完全消失。人类就能够以低工作量去满足生存所需，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，劳动将成为人们的第一需要。人不会被分工所局限著。达到“各尽所能，各取所需”的阶段。 现实意义：第一，共产主义作为人类未来的社会形态，其重大意义就是从理论上明确我们的前进方向。如果我们现在不把握住人类未来发展的正确方向，我们就不可能正确选择今天的发展道路。我们不能只会盲目地摸索前进，被动地走一步看一步。那样必然会吃很多苦头，走很多弯路。如果我们现在仍然相信剩余价值理论，仍然纠缠于我们社会的生产资料是否保持公有制，我们就不可能认识到良性私有制对于生产力的促进作用，就不可能认识到用社会主义原则改造当今资本主义私有制的巨大意义。所以，我们所面临的历史性使命依然是解放我们的思想，把我们的思维既从传统马克思理论束缚中解放出来，也从对西方经济制度的迷信中解放出来。只有这样，才能依靠十几亿中国人民的智慧，找到人类社会发展的真理，中国才会真正有一个美好的未来。第二，要想实现共产主义，首先要建设好社会主义。共产主义实现的首要条件是社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。实现共产主义的首要步骤是发展社会生产力，使物质财富极大丰富。在各项工作中，坚持科学发展观，树立实现共产主义的远大理想，尊重社会发展规律，坚持为实现共产主义崇高理想奋斗和为人民群众谋利益。 四、《德意志意识形态》如何论述“社会存在决定社会意识”这个唯物史观的基本观点 第一，人类的物质生产是整个历史发展的出发点。人类社会是一个极其复杂的有机体，其历史发展的出发点在哪里呢？唯物史观和唯心史观的看法是绝然不同的。唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念做为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产做为历史发展出发点。如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。我们说，唯心史观是一种对社会历史的错误想象，对人类社会及社会发展规律的认识是根本错误的，而唯物史观是科学的历史观，是社会有机体普遍本质的理论再现，其原因，就在于对历史发展的出发点的理解不同。由此，马、恩特别重视并在对唯物史观的表述中首先明确指出考察社会历史要“从直接生活的物质生产出发”。 　　第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础，它决定了整个社会的基本结构和基本矛盾的形成。 马克思主义的 历史唯物主义基本理论告诉我们， 社会现象是复杂的，人们在社会交往中所结成的关系是多种多样的，而人们在生产中所产生的交往形式，即 生产关系，则是人类一切 社会关系的基础，它决定了人与人之间的一切社会关系，决定了整个社会历史的发展，决定了历史发展的各个不同阶段