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大语文课件 《论语》是一部什么书? 是记录孔子及其弟子言行的书。 共20篇。 是儒家最重要的经典。 朗读正音1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 注释1(按课本注释学习加下划线的词语,补充注释加红色的词语。下同) 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 译文1 孔子说:“学习并时常复习它,不是很愉快吗? 有志同道合的朋友从远方来,不是很快乐吗? 当权者不赏识,自己也不生气,不是君子吗?” 老师提示:关于这一则的意义 《论语》的编著者把它放在开篇第一句,决非偶然。 颜元(清代思想家、教育家):“孔子开章第一句,道尽学宗。” 思考这三句话中,哪一句是讲学习方法?哪一句是讲个人修养? 学而时习之——学习方法; 有朋自远方来——学习方法; 人不知而不愠——个人修养。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? “说”和“乐”都有“高兴”、“快乐”之义,它们有什么区别吗? 说——愉快、高兴 乐——快乐 “乐”比“说”程度深 熟读背诵1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 第2则 朗读正音2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 注释 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 说文解字 省 甲骨文、金文: 箭头+眼睛 表示有物看入眼中 译文2 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是讲诚信呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 思考“三省”是反省三次吗? 是反省多次。 文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不一定是确数。 这里的三件事是巧合。 “三省”的内容哪是学习方面的?哪是修身方面的? 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎? 熟读背诵2 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 第3则 朗读正音3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 注释3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 译文 复习了旧知识,又领悟了新知识,凭这一点就可以做老师了。 思考一则是强调“温故”,还是“知新”? 强调“知新”。 记问之学,不足为人师。 (孔子) 孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,在“温故”中有新见解,才“可以为师”。 “温故”的主张与前面哪句相同? 学而时习之。 传不习乎? 熟读背诵3 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 第4则 朗读正音4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 注释4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 译文4 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑;只是空想却不读书,就有害(危险)。” 思考举例说明“思而不学则殆” 。 不努力学习,却想通过作弊…… 冥思苦想怎样发财,却不学习知识、不学习法律…… …… “学而不思”和“思而不学”,孔子更反对哪个?为什么? 更反对“思而不学”。 因为“学而不思”只是迷惑而已,而“思而不学”还有危险。 熟读背诵4 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 第5则 朗读正音5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 注释5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 译文5 孔子说:“仲由,(我)教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。” 思考在这一则中,“知”有哪两个读音和意思? 知之为知之 不知为不知 是知也 熟读背诵5 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 第6则 朗读正音6 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 注释6 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 译文 孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 思考这一则是讲学习方法,还是学习态度? 讲学习态度。 意思是要向一切人学习:不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。 熟读背诵6 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 第7则 朗读正音7 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》) 注释7 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之
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