人教版五年级语文下册《古诗词三首》的课件PPT.pptVIP

稚子弄冰 杨万里 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。 敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 ①稚子：指幼稚、天真的孩子。 ②脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。 ③铮：指古代的一种像锣的乐器。 ④磬（qìng）：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。 ⑤玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。 ——辛弃疾 《清平乐·村居》 人教版 五年级 语文 下册 第二组 5.古诗词三首 学习目标 1.了解辛弃疾和写作背景及词的文学常 识，理解词的内容。 2.学习本词用白描手法, 描写农村充满 田园情趣的生活画面。 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。著有词集《稼轩长短句》。 辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使，任职期间，打击贪官，救济灾民，颇有政绩。淳熙八年被劾职，退居江西上饶、铅山一带，隐居长达二十年，他退居乡间，与山民野老打成一片，过着平凡质朴、恬淡安静的生活。此时，他一改过去壮大场面的描述和豪杰人物的刻画，转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和俚俗乡情图。这首词题为“村居”，是词人晚年遭受排斥、打击，壮志难酬，归隐上饶地区农村时的作品。 写作背景 词和词牌 词，又称为“诗余”、“长短句”。它兴起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一种配乐歌唱的诗，所以每首词都必须按一定的歌谱填写，这歌谱叫词牌。 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 yán mèi ǎo wú lài péng 辛弃疾 清平乐·村居 bāo 1、边读边想象画面，谈谈有什么感受，试着用一个词语概括。 2、词中哪些句子给你留下最深地印象？ 3、“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，他们会亲热地说些什么呢？这句中的哪个字生动地写出了他们的心情？ 难道仅仅是酒使他们醉了吗？ 说说你的体会。 清平乐 村居 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 这真是一个＿＿＿＿的村居！ 这更是一个＿＿＿＿的村居！ 上片 村中环境： 村中人（老夫妇）： 茅檐低小，溪上青青草 醉里吴音相媚好 秀丽 恬静 下片 （动作） 大儿： 中儿： 小儿： 锄豆 织鸡笼 卧剥莲蓬 表现出茅舍一家老小幸福、和谐的生活图景 小结 《清平乐·村居》这首词刻画了一幅 清新奇妙的乡村农家素描图，表现了农家恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面，表达了词人轻松闲适的心情和对田园生活的欣赏。 作　业（二选一） １、把这首词改编成一篇优美的记叙文 ２、用心观察乡村生活，写一首小诗《村居》 牧 童?? 吕 岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。 横野：辽阔的原野。 笛弄：吹笛 弄:逗弄 蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨工具。 卧月明:睡在月光下。 “草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。 草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着