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下一层 * 导 演: 丹尼斯·维伦纽瓦,他已完成的作品中包括今年上映的《囚徒》、第83届奥斯卡最佳外语片提名影片《焦土之城》和第51届柏林国际电影节费比西奖影片《蒙特利尔校园屠杀事件》等。 本片获奖:第61届戛纳电影节Canal+电视台奖 第33届多伦多国际电视节评委会特别奖 先说,这是一部很有意思的片子,所谓的有意思不是片子本身,而是看过的人对这个片子的解读,可以百度得到的影评不特别多,然后每一篇的中心思想绝对不同,这就是好片的牛逼之处啊,虽然不懂,但是只要是你想得到的道义都可以基本对号入座进去。 很多人给这个片子赋予了很高逼格的定义: 1、阴谋意味浓厚的政治片。餐桌上的美国人,英国人,德国人,俄罗斯人,西班牙人等等都是瓜分世界的资本主义分子,然后吃的食物就代表被欺压的国家,影片结尾是表示若这些国家继续如此作为,是破坏世界的平衡,最终是自取灭亡。我觉得这个有点扯淡。 2、宗教色彩浓厚的宗教片,以下百度:七个侍者和十一个就餐的人。七个侍者应该是代表堕落的七天使,在圣经中,天使是服役的灵,这七天使堕落后,依然用另一种方式诱惑人们犯罪,其中一个方法就是满足欲望,以至人们自甘堕落。领头的光头侍者代表了最大的天使路西法,关于短片细节就不多说了,这里有两个地方值得探讨。1.为什么选取餐桌佳肴来表现诱惑?在创世记记载中,亚当和夏娃所犯的第一个原罪就是“吃”了伊甸园当中那棵树上的果子,所以选取“吃”这个场景是暗喻人们的原罪自始就埋下了。在七宗罪中,“贪吃”是人所犯下的第一个罪。2.本片第三个势力是象征意义,也可以说是神的救赎,就是那盏明亮华贵的水晶吊灯,它一直默默的在所有人的上方,提供光明,每一层都紧紧跟随,甚至最后人们因罪恶落入无底的地狱时,它也紧紧的跟随了下去,它的电源线已经断掉了,但依然是发光和明亮的,在这里,吊灯已经不再具备物理上的逻辑了,其实就是神的救赎,要知道,耶稣在地狱里也是传福音的,无论这群罪恶的人落到哪里,神的工都不会停止,片子结尾正是显现了神的爱。在西方,很多短片都有很强的宗教思想在里面,这是由他们的教育背景决定的,很多导演是从教会学校毕业,从而关于宗教和信仰是深入骨髓的。另外,这部片子的结尾具有西方大师的普世价值观-就是给人希望。当人们最后堕落时,连这些侍者即魔鬼都不可思议,这些人的罪恶得多大才能让魔鬼都觉得惊讶啊?那么既然神也在其中,为什么眼睁睁看着人类堕落却不阻止呢?这是一个太庞杂的课题,已经争论几千年了,我更无法做出解释。一旦具备信仰,这些可能就是小问题了。 下面分析一下人物设定: 在仅有的十一位食客中,光头就占了三位哦,所以应该是经济界方面的代表,看起来衣冠楚楚。 这位发型奇葩的中年妇女,看她无名指上那颗大大的蓝宝石,还有妆容,所以她应该是代表着贵族,就是那种经典的逼事儿多,又傲娇的贵妇。 这位大胡子,恩,马克思的既视感有没有,然后看他梳得一丝不苟的头发,所以,沉稳的学者。 这位一看就是强势女军官,梳着上世界20年代的军官头,僵尸脸,不苟言笑, 这位画着浓妆,楚楚动人的哥子,穿着花边衬衣,所以他应该就是文艺界的朋友。 那这位美丽的小姐,一脸的悲伤和不情愿,然后又是最年轻的,所以,她应该是代表着我们这些有活力的青年们, 这位油腻的,油腻的,政客吧 这位身残志坚一直坚守着阵地的哥子,他是,他是,弱势群体吧? 这是,这是撒旦啊!!! 接着是音乐和摄影:整个电影背景音乐暗藏玄机。背景音乐时而紧张,时而轻松。影片开始,随着紧张而有节奏的音乐开始的是餐具触碰发出的清脆声音和吃食物和声音。紧张而压抑的声音让我们想到的很多是恐怖,而导演却在两分多钟的时候,让优雅舒缓音乐响起。这个时候,我们的神经也随着音乐放缓。大概三分的时候,舒缓的音乐里有了木板断裂的声音,笼罩着诡异的感觉。有一个老者注意到了,但是并没有人引起注意。人们都在尽情享受这一顿丰盛的大餐,音乐声越来越大,似乎酝酿着一场暴风雨。食客吃得越来越开心,音乐声不断增大压过其他声音和时候,木板断裂,食客坠落,尖叫声非常短暂。只有领班说着:Next floor。吊灯下降,诡异音乐响起。画面短暂的安静下来,只有侍者打扫食客身上灰尘的声音。而观影者,还没有从刚才紧张激烈的画面中回过神来。导演这音乐可谓是相当精彩,用最安静的画面给我们展示了最惊心动魄的一幕!餐具声音,木板断裂声音,背景音乐,领班慢条斯理的“Next floor”,一层又一层,重复着,跌宕着。整个影片没有复杂,特别的其他声音,只有人的惨叫声越来越激烈。影片最后,画面回到影片开始领班的眼神,音乐也回到了开始的紧张和压抑。 这也是两个百度高逼格的评论 *
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