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- 2019-08-07 发布于浙江
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5.明末清初的思想家们继承了中国古代朴素唯物主义传统,植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素,开创了新思潮、新学风。 6.顾炎武经世致用的学风和锲而不舍的学术实践,宣告了明末空疏学风的终结,开启了一代朴实学风的先河,对后世影响巨大。 7.明清时期的儒家思想传承了中国的“民本”意识,将经济上的“民本”发展为政治上的“民本”,具有明显的近代“民权”色彩。 8.明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击,但对未来的设计也没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的统治模式。 [史料·研读] 史料一 董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。 ——《春秋繁露》 (1)根据史料一和所学知识,谈谈你对董仲舒上述观点的理解。 提示:在董仲舒看来,人的本性存有“善”的潜质,但没有“善”的体现,要使人的“善”表现出来,就必须顺应“天意”,由皇帝来教化他们。因此董仲舒认为民性本善,君权神授。 史料二 理学成为……正统观念,结果是为不断增长的僵化社会提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (2)依据史料二和所学知识,概括朱熹思想对中国古代社会的影响。 提示:理学成为读书人谋官的工具;成为官方正统学说;对维护专制主义政治制度起
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