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2019年有言者不必有德范文 　　 篇一：有德者必有言教师版 ? 　　 高二语文 ? 　　 《有德者必有言》导学案 ? 　　 制作：解尚萍审定：赵百顺2013-4-20 ? 　　 【学习目标】 ? 　　 1.知识与技能：积累常见的古今异义词、文言虚词、名句，翻译文言语句； ? 　　 2.过程与方法：反复诵读，研习文本； ? 　　 3.情感态度与价值观：理解孔子和孟子有关“立言”的基本观点。 ? 　　 【重点】：积累常见的文言实词和文言虚词，积累名句。 ? 　　 【难点】：通过反复诵读，理解孔子对“德”与“言”的辩证观点。 ? 　　 【教学过程】 ? 　　 一.导入新课： ? 　　 语言作为人类情感的一种表达方式，也是一种外在之“文”，是心灵的外现。孔子认为人的语言应该是深厚的道德修养和人格境界的反映。内在的道德修养与外在的语言艺术二者应是统一的。这一节课我们将全面地了解孔子的语言观。 ? 　　 二.初读文本，读准字音。 ? 　　 讷于言（nè）裨谌（bì）（chén）行人（xíng）．．．． ? 　　 鲜矣仁（xiǎn）恶紫之夺朱也（wù）孺悲（rú）．．． ? 　　 三.结合注释，再读文本，完成以下各题。 ? 　　 1.解释下列加点字词 ? 　　 ①君子欲讷于言而敏于行（要，应该；语言迟钝）．． ? 　　 ②为命，裨谌草创之（制定外交辞令）．． ? 　　 ③巧言乱德（形容词用做动词；败坏）．． ? 　　 ④小不忍则乱大谋（在小事上；计谋，计策）．． ? 　　 ⑤巧言令色，鲜矣仁（美，善；脸色；少）．．． ? 　　 ⑥恶利口之覆邦家（憎恶；能言善辩之口，强嘴利舌；国家）．．．．． ? 　　 ⑦子如不言，则小子何述焉（假如；传述，记述）．． ? 　　 ⑧孔子辞以疾（推辞，推托）． ? 　　 ⑨将命者出户（传，传达；房门）．． ? 　　 2.特殊句式 ? 　　 ①君子欲讷于言而敏于行（状语后置。“于言讷”“于行敏”）②刚、毅、木、讷近仁（省略句。“近于仁”） ? 　　 ③辞达而已矣（省略句。“辞达于意”）④则小子何述焉（宾语前置。“述何”）⑤孔子辞以疾（状语后置。“以疾辞”） ? 　　 四.结合注释和译文，再读文本，疏通文意。 ? 　　 （1）1、2章： ? 　　 【明确】：孔子教育弟子要严肃谨慎地对待自己的语言。 ? 　　 （2）3、6章： ? 　　 【明确】：孔子对“文辞”的看法。 ? 　　 （3）4、5、7、8章： ? 　　 孔子对语言与它所传达情感的辩证认识。 ? 　　 （4）9章： ? 　　 【明确】：对于人要“听其言而观其行”。真正有德的人不仅通过言谈更重 ? 　　 要的是通过具体行为表现出其高尚的德行。 ? 　　 （5）10章： ? 　　 【明确】：孔子以自己的实际行动实践着自己的语言观。 ? 　　 五.拓展探究。 ? 　　 说说孔子为什么特别厌恶“巧言”，他的主张是什么？ ? 　　 【明确】：文中他三次（5、7、8章）提到“巧言”，都是孔子讲其坏处。 ? 　　 他反对花言巧语，认为那往往是不仁之心的外露。他反对巧言， ? 　　 主张发自内心的真诚朴质之语，即使“讷”，也“近仁”。 ? 　　 六.课堂巩固练习，翻译下列句子： ? 　　 （1）君子欲讷于言而敏于行。 ? 　　 【明确】：君子语言要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。 ? 　　 （2）刚、毅、木、讷近仁。 ? 　　 【明确】：刚强、果断、朴质，而言语不轻易出口，有这四种品德的人近 ? 　　 乎于仁德。 ? 　　 （3）有德者必有言，有言者不必有德。 ? 　　 【明确】：有道德的人一定有好的言语，有好的言语的人不一定有道德。 ? 　　 （4）巧言乱德。小不忍，则乱大谋。 ? 　　 【明确】：花言巧语足以败坏道德。小事情不忍耐，便会败坏大事情。 ? 　　 （5）巧言令色，鲜矣仁。 ? 　　 【明确】：花言巧语，伪善的面貌，这种人，“仁德”是不会多的。 ? 　　 七.背诵下列名句。 ? 　　 第1、2、4、5、6章。 ? 　　 【课外阅读】： ? 　　 有德者必有言 ? 　　 饶毅（中国青年报） ? 　　 子曰：“有德者必有言。” ? 　　 可是，中国现代知识分子中，有德有言的，恐怕不是太多，而是太少。而且，最近又少了一个：邹承鲁。 ? 　　 多做少说是比较容易得到认同的概念。但是，有时会误导成该说的时候不说。其实，在必要的情况下，说就是做。 ? 　　 在对公众利益有影响的事物上，依德建言，就是行。碰到欺