2019年周易第37卦,风火家人,巽上离下范文.docVIP

2019年周易第37卦,风火家人,巽上离下范文 　　 篇一：给大忙人读的易经_家人卦第三十七离下巽上——家和万事兴 ? 　　 家人：利女贞。 ? 　　 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。 ? 　　 正家而天下定矣。 ? 　　 象日：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 ? 　　 本卦“六二”爻、九五爻分别处于内、外卦之中位，不仅都是阴阳得位，而且二、五阴阳相应，象征女主乎内，男主乎外，男女和睦相处互敬互爱。 ? 　　 又，内卦“离”是火，外卦“巽”是风，火热气上升而成为风，有发乎内而成乎外之象。 ? 　　 在一个家庭中，每个成员都应尽各自的本分，这样，家庭伦理也便纳入了正规；家庭是社会的细胞，家庭入正规，社会就安定，因而古人有“齐家、治国、平天下”之说。同时，君子应懂得本卦所示生乎内而成乎外的道理，以内在为根本，由此延伸再求外在的发展。 ? 　　 爻辞新解初九：闲有家。悔亡。 ? 　　 象日：闲有家，志未变也。 ? 　　 “初九”，防止邪恶于家庭初建之时，悔恨消失。有：词头，无意。 ? 　　 “象传”说：防止邪恶于家庭初建之时，是说在思想尚未产生变化的时候预先防范。志：思想。 ? 　　 这一爻是说，治家要一开始就立规矩。 ? 　　 六二：无攸遂。在中馈，贞吉。 ? 　　 象日：“六二”之吉，顺以巽也。 ? 　　 “六二”以柔居阴，又处下卦之中，柔顺中正，上应“九五”阳，有妇人顺夫之象，故无所专，即什么事都听从丈夫的，不自做主张，不擅行其事，全力主内，这样就可守持正固，获得吉祥。 ? 　　 这一爻指出女子主要任务是主管家中饮食之事。当然在今天看来，这是一种落后的思想。 ? 　　 九三：家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻。终吝。 ? 　　 象日：家人嘀嘀，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。 ? 　　 治家很严，甚至严过头了，难免有伤感情，使家人感到十分严酷。治家当然以适中为宜，然 ? 　　 而在不能适中的情况下，与其过宽不如过严。过严虽然会产生一些悔恨、危险之副作用，但由于未失治家之道，最终还是吉的。如果过宽，妇人小孩都嘻皮笑脸的，无所畏惧，这就会导致废家规，乱伦礼，生邪恶，结果自然是凶。故爻辞说“妇子嘻嘻，终吝”。而吝的原因，就是“象传”所说的“失家节也”，即家教失去节度，过于宽缓。 ? 　　 这一爻指出，治家宜严不宜宽。 ? 　　 六四：富家大吉。 ? 　　 象日：富家大吉，顺在位也。 ? 　　 “六四”阴爻阴位得正，又是外卦“巽”谦逊顺从的开始，守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。 ? 　　 “象传”说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。 ? 　　 这一爻，说明理家应顺从本分。 ? 　　 九五：王假有家，勿恤，吉。 ? 　　 象日：王假有家，交相爱也。 ? 　　 假与嘏通用，大的意思。君王拥有天下的大家庭，使天下人相亲相爱。 ? 　　 这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦共处。 ? 　　 上九：有孚威如。终吉。 ? 　　 象日：威如之吉，反身之谓也。 ? 　　 “上九”刚爻在这一卦的最上位，象征一家之主的家长。“上九”又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。 ? 　　 “象传”说：威严所以吉祥，是说自己应当反省，严于律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。 ? 　　 这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。 ? 　　 【家人卦点悟】家遭贞正天下兴 ? 　　 人既是活生生的个体，同时又是社会关系的一种体现。而家庭则是人所处的社会的基层细胞。因此，家庭不仅涉及个人生命，而且直接关系到社会发展。简而言之，家庭是社会的缩影。治家即是齐国、平治天下的演习。因此，古代儒家有修身、齐家、治国、平天下之明训。齐家进一步关系到国家安危和天下盛衰。“家人”卦所言，即是儒家之前的上古人民对于齐家 ? 　　 篇二：第37卦解风火家人 ? 　　 第37卦风火家人（家人卦）诚威治业返璞归真下下卦 ? 　　 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 ? 　　 卦解：家人卦象征修身齐家治国平天下。 ? 　　 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 ? 　　 吉凶：初吉。正家而天下定矣。 ? 　　 仕途：得此卦者，命定你采取的步骤就