桃园立大成国中九十八学第一学期第二次段考九年级国文科试卷.docVIP

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  • 2019-07-28 发布于天津
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桃园立大成国中九十八学第一学期第二次段考九年级国文科试卷.doc

PAGE PAGE 6 桃園縣大成國中101學年度第二學期第一次定期評量九年級國文科試卷 ㄧ、選擇題(50%) 1( B )下列選項人物的事蹟,何者符合「隱心而後動,謗議庸何傷」?(A)司馬遷忍受宮刑,發憤完成 《史記》(B)孔子寧可受天下人的揶揄,也要周遊列國,宣揚仁道(C)漢武帝為求仙,鑄造銅人手捧銅盤 ,以承接露水煉製丹藥(D)陶淵明閑靜少言,不慕榮利,不為五斗米折腰 2( A )當老師上完〈座右銘〉這一課,要同學報告讀後心得,請問下列何者符合課文意旨?(A)李大仁: 「無使名過實」是勉人「不患人之不己知,患其不能也」(B)沈杏仁:「行行鄙夫志」是在告訴我們故示剛強 的人,必定知識淺薄(C)鍾曼青:「施人慎勿念,受施慎勿忘。」讓我懂得「ㄧ簞食,ㄧ瓢飲,在陋巷,人 不堪其憂」,顏回為何能不改其樂(D)鄭予恩:「在涅貴不緇」是告誡人當求內在充實,不必虛飾外表 3( D )下列有關崔瑗〈座右銘〉與劉禹錫〈陋室銘〉之比較,何者敘述正確?(A)「銘」本義為雕刻, 後演變為文體的一種,是用來警惕、勉勵自己,或頌揚他人的功勞事業。而這兩位作者寫作銘文的原因皆為 「頌揚功德」(B)〈座右銘〉以老、莊所強調的「慎」字貫串全文,〈陋室銘〉以孔子云:「何陋之有?」貫 串全文(C)〈座右銘〉形式上如五言古詩,而〈陋室銘〉則似四言古詩,兩篇皆為形式整齊的韻文(D)「行

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