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苏东坡传读后感5000字 　　以下读后感范文由XX为您精心提供的，希望您在此能找到所需要的相关信息。祝您生活愉快!更多资讯请收藏意大利人，他于明朝万历年间来中国传教，苦研汉学，通过用中文标注的世界地图，向国人展示了一幅神秘的西方世界;另一个便是林语堂他足可望利玛窦之项背。林语堂以自己娴熟的西方文学技能向世人破译了东方中国的神秘。他的《吾国与吾民》南北折返，东西受命，面对“京都”这一政治漩涡的中心，屡次跳出而又屡次卷入。他是当朝唯一被流放异域但他屡贬屡赴，最后硬是从海南儋州成功北还;他的作品，蒙当朝圣上喜读，受当权大臣激赏，被平民百姓传颂而又屡遭查禁;他官及二品，又被贬为七品之下，却始终泰然处之，苏东坡受佛家“平常心是道”的影响可谓至深。在黄州、惠州、儋州，他置田筑屋，躬耕农舍，于赤贫之中其乐陶陶。谪居黄州时的那首《定风波》，便是极好写照：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。林语堂曾经怀疑苏东坡为何方神仙转尘，在我看来，苏东坡一生就是一个游历的官员，旅行的作家，一个独立的思考者。正如所言：“莫听穿林打叶，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生!”　　再看看林语堂从10岁离家开始的70年求学、执教与创作之路：福建漳州-厦门因受皇帝信任支持，擅自越权推行变法，他统领了吕惠卿、曾布等一部分庸才之臣和一群无名小卒，这伙人野心大，精力足，阴险狡诈，才把王主张的国家资本计划激进的、极端的付诸实施。要说王安石本人既不纵情声色，也不贪污腐化，他只不过是一个“狂想主义者”而已，而新法推进过程中的得实利者无疑就是那群蝇头小人罗。　　苏东坡所卷入的那场政治斗争，正是缘起于王安石变法。一个在今天看来无异于“摊派国债”的所谓“青苗法”，当时在皇权的保护下强行推行，可谓一石激起千重浪，最终弄得民不聊生。以司马光为首的反对派向以王安石为首的当权派发起了猛烈反击，虽然最终新法被废止，但由于朝廷的保护，当权者的强硬，使得反对派屡遭报复，苏东坡便是风口浪尖的一个中心人物。他生性刚烈，遇有不惬意之事，便会觉得“如蝇在食，吐之方快”，他愤世嫉俗，过于是非分明，他口无遮拦，过于心直口快，他无心追求政治，却为政治所追求，然而他毕竟只是一个文人，始终没有把心放在政治上。　　按理说， 苏东坡作为皇帝的翰林学士，与皇后、皇家过从甚密，如果他真的有心把玩政治，凭他足够的聪明，宰相之位对他来说应该是唾手可及的，然而苏东坡的天性绝非如此，果真那样苏东坡便不是苏东坡了，或者说是泯灭了天性的苏东坡。看看他的嫉恶如仇吧：面对王安石强推“青苗法” ，排除御史台异己 ，斥逐异议之臣，众多官吏遭降级或革职，甚至要恢复肉刑，苏东坡挺身而出，冒死谏言：“今朝廷可谓不和矣。其咎安在陛下不反求其本，而欲以力胜之。力之不能胜众者久矣。古者刀锯在前，鼎镬在后，而士犹之...今天下有心者怒，有口者谤...” 以力胜心，这几乎是对皇帝的警告 。试想想，一个高明的政客会这样向皇帝示威吗绝对不会!高明的政客要么三缄其口，要么尽讲空话大话。高明的政要学会时时提防开罪于人，时时讨好于人，要会阿谀奉迎，现代社会叫“赞美”，其实就是“送马屁”。老毛曾经说过：马屁人人爱吃，但非人人会送。我理解，虽然送者闻者感到臭，但吃者嚼得味道香。老毛作为一个文人型政客，尚且爱咀嚼马屁，他神宗、哲宗皇帝何尝不爱但你苏东坡就是送不出马屁，就会送谴责朝廷的表章，还动不动洋洋千言。不过，一个文人若不能独立思考，缺乏讲真话和批评的勇气，他就无法成其为文人，社会的言论自由也终将成为一句空话。因为前面说了，政客自己是不会讲的，那除了最爱讲真话文人，不知道还有谁会来讲苏东坡要能作为今天的人大代表或政协委员出席两会，怕不把他累死才怪，因为议案提案都交他了。　　林语堂绝对也是敢说真话的文人，那句“你虽然是个官，看起来也还像个人。”的名言，未知他老先生是用中文还是用英文写出来的，只是感到他嘲弄政府官员的尖刻程度已经到了极致!林语堂深谙中西文化，想必从欧美文学中也吸收了诸多讽刺与幽默的元素。印象中马克·吐温有一次痛骂 国会议员，说：“美国国会的某些议员是婊子养的” ，后来招致众怒，他被迫公开道歉，并更正：“美国国会的某些议员不是婊子养的” ，你马克·吐温可以这样骂国会议员婊子养的，我林语堂一样可以 这样骂政府官员不是人，只是骂法稍嫌雷同，未知是借鉴还是殊路同归　　林语堂出生的年代与苏东坡过世的年代相距近800年，如果俩人生活在一个朝代，想知林与苏绝对是一个派别的，虽不若司马光、欧阳修、韩琦 、富弼等元老大臣向王安石朋党发起猛烈抨击，但也会如苏子由、黄山谷或者亦如李察、苏颂等成为苏东坡的密友，同恨同爱，一起受贬或遭排斥，岂不快哉乐哉!　　读后感　　读后感400字　　读后感800字　　XX