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百年北大 学界泰斗,人世楷模。 ——毛泽东 从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。 ——周恩来 就任北京大学校长之演说 蔡元培 演讲辞特点 通俗易懂 思路清晰 观点明确 针对性强 鼓 动 性 感 染 力 作者生平 蔡元培(1868——1940),字鹤卿,先号民友,后改孑民。伟大的爱国主义教育家,中国近代学术与教育的奠基者。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。 蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡 献 1.自蔡元培始,中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。 2.他的“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。 3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。 课文正音 数(shù)载(zǎi) 干(gàn)禄(lù) 提携(xié) 肄(yì)业 孜孜(zīzī) 造诣(yì) 店肆(sì) 沦丧(lúnsàng) 訾(zǐ)詈 (lì) 冶(yě)游 塞责(sèzé) 会晤(wù) 相(xiāng)勖(xù) 敷衍(fūyǎn) 庶(shù)民 切磋(qiēcuō) 正轨(guǐ) 砥(dǐ)砺(lì) 鲜(xiǎn)为人知 结构与观点 第一部分(1段):回顾自己与北大的渊源。 第二部分(2-4段):对青年学子提出三点希望。 ①抱定宗旨。 ②砥砺德行。 ③敬爱师友。 第三部分(5段):交待了上任后要做的两件事及缘由(一曰改良讲义。二曰添购书籍)。 蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的?(筛选出文中相关信息) 抱定宗旨 ①大学性质: 大学者,研究高深学问者也。 ②多年弊端: 求学于此者,皆有做官发财思想。 毕业预科者,多入法科。 对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。 ③提出要求: 抱定宗旨,为求学而来。 ④正反深入论证: 求学者:爱惜光阴,孜孜求学,造诣容有底止。 求官者:放荡冶游,敷衍塞责,学问毫无。 ⑤事例论证: 清朝的覆灭(官吏腐败) 人们对当局的不满(道德沦丧)。 ⑥结论:宗旨不可以不正大。 从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生? 脚踏实地的务实精神 革除时弊的改革精神 平易近人的朴实作风 文章特点 1.富有针对性和现实意义。针对当时社会的污浊和北大的现状,对现场学子提出了三点事关北大前途和命运的要求。在内容上抓住了听众的心理和兴奋,引起听众的兴趣。 2.思路清晰,逻辑严谨。围绕如何做一个优秀的北大学子而展开话题,正反论证,层次分明。 3.用浅易的文言文与口语柔和而成。简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅,又有口语的明快易懂。 蔡元培的贡献就在于,他把陈腐的北大,变成了学术至上的真正大学。他提出“思想自由 兼容并包”的教育思想 ,延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大,并裁减了不称职的教员,清除了一大批腐朽守旧的人物。以坚决的气魄,采取一系列对症下药的措施,一步步地改造北大,使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间,北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。 蔡先生对学生未来的道路并不加干涉,但是对于学生在大学里的“志业”思想教育却从来没有放松过。他并不说教,而是通过自己的行动做注脚。他在五四前常说:“官可以不做,国不可以不救”。然而到五四后他又发表了“读书不忘救国,救国不忘读书”的名言。从中我们可以看出他的苦心:他把读书已强调到无以复加的高度了。 很长的时间里,意识形态在批判胡适之的时候、常把他反对学生运动当作“反动”的证据,其实当时许多人都不主张游行示威的:鲁迅反对,因为他看到中国学生的游行示威的结果与外国不同,最终只能得到牺牲;陈独秀、李大钊也并未走在五四游行的学生中间,因为他们都不希望看到太大的牺牲。蔡先生从他学术救国、道德救国的思想出发,他不赞成甚至反对学校和学生直接介入政治斗争。 虽然蔡先生不主张搞学生运动,但是真到了政府抓起学生
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