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伦理与道德目 录 ONTENTSC伦理学伦理与道德的关系一、伦理与道德概念的界定与理解二、伦理与道德的区别三、伦理与道德的相关性四、辩证伦理与道德的意义伦理学伦理学是关于道德问题的理论,是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。伦理与道德都在一定程度上起到了调节社会成员之间相互关系的规则的作用。1、伦理概念的界定与理解2、道德概念的界定与理解一、伦理与道德概念的界定与理解一、伦理概念的界定与理解 1在西方伦理概念的界定与理解 2在中国伦理概念的界定与理解 3综述伦理概念的界定与理解一、在西方伦理概念的界定与理解亚里士多德在《尼各马科伦理学》中对伦理一词来源的解释:“伦理德性则是由风俗习惯熏陶出来的,因此把‘习惯’(ethos)一词的拼写方法略加改变,就形成了‘伦理’(ethike)这个名称。”,另一个词ēthos (ηθο?),“ηθο?”的含义有三:①常歇处,居处,住处;(动物的)巢穴,洞,窝,栏,圈等。②风俗,习惯,习气。③性情,性格,性质。“伦理”一词对应英文的 Ethics 或德文的 Ethik,它源自古希腊语,据古希腊语词典,有两个词可与之相对应,其中一个词是“ΕΘОΣ”(小写为εθο?),其含义为“风俗、习惯、风尚”。从古希腊文的词源学角度来理解“伦理”的原初含义,是指人们在共居的地方形成的风俗、习惯,通过践行这些风俗习惯,人们逐渐形成某些品质或德性。而风俗习惯是在人与人、人与自然的长期互动中形成的约定俗成的伦常秩序,具有时代、民族、地域等的差异性。 伦理“伦”的繁体为“倫”,源于“侖”,会意字,从亼(表聚集),从册(编竹简),会集简牍编排次序之意。本义指次序、条理。“侖”另加义符“亻”写作“倫”,现在简化作“伦”。伦,从亻从仑,本义指人际关系有次序条理。“理”,从王(玉),里声。本义指治玉。《韩非子·和氏》:“王乃使玉人理其璞(未加工的玉石) 而得宝焉,遂命曰‘和氏之璧’。”引申为治理、办理、处理,又引申为一般事物的内在机理、秩序,又进而引申为条理、道理等二、中国传统文化语境中的伦理1“伦”、“理”连用最初见于《礼记·乐记》:“凡音者,生于人心者也,乐者,通伦理者也”。后“伦理”指人们处理人际关系时通过遵循一定的原则和道理,使各种社会关系达到和谐有序。随着语言的发展,“伦理”的“理”字逐渐虚词化,现在“伦理”一词很少单独使用,出现频率最高的是伦理学、伦理思想、伦理关系、伦理规范、伦理精神、伦理秩序、伦理意蕴、伦理道德等词组。122从古汉语中可以看出,中国传统文化中的伦理主要是指人伦关系之理,人伦关系是天然秩序(这是天然合理、应当如此的),人伦之理是人伦天然秩序中蕴含的道理(这与一定社会的人们对人伦天然关系的理解有关),可见,古汉语中的伦理也主要是指人们所认识和理解的应然性的伦常秩序。 三、伦理伦理界定伦常秩序伦常秩序的意蕴:一是主要指人与人之间的关系;二是一定地域、一定时代的一定民族,根据自身实际生活对这种伦常秩序有一定的理解;三是人们对这种伦常秩序往往从应然的角度进行理解,是由必然性关系决定的必要性和应然性的关系,被认为是“应当如此”的,应该去维护和遵行的。 所谓伦理,是指一定社会的人们所认识和理解的人与自然、人与人、人与自身之间的应然性关系。(1)伦理本质上是一种关系,一种应然性的关系或有序的关系,这种关系具有价值指向性,内涵着人们认识和处理人与自然、人与人、人与自身关系的价值取向,突出的是如何保持这些复杂的关系,使之处于一种和谐的状态之中。因此,伦理关系中内蕴着规范性要求。有些人将伦理定义为处理人与人、人与自然关系的规范或规则,同时将道德也定义为人的行为规范体系,从而将伦理与道德混同,这是对伦理的过度解释,是不恰当的。因为伦理本身不直接表现为规范或规则,而是表现为应然性关系,只是这种应然性关系中蕴含着规范性要求;(2)它涉及人与自然、人与人、人与自身三方面的关系,全面概括了人存在的多重存在样态与多重关系,这与现代人的生存状态和实践要求是相符的;(3)限定语“一定社会的人们所认识和理解的”,是要强调伦理的属人性、时代性和发展性,伦理总是表现为一定时代中一定人的伦理,并且随着人的发展而发展。 1、在西方道德归案的界定与理解2、在中国道德概念的界定与理解3、综述道德概念 界定与理解二、道德概念的界定与理解1、在西方道德概念的界定与理解“道德”一词的英文 moral 来自于拉丁文的 mores(风俗),mores 是拉丁文mos( 习俗、性格) 的复数。古罗马思想家西塞罗(Cicero) 用 mores 一词创造了形容词moralis,指国家生活中的道德风俗和人们的道德个性,后来英文的morality 沿袭了这一含义。在古希腊语中没有与道德直接对应的词语,是西塞罗将 η θικó
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