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考点:分析文章结构 把握文章思路;一、了解考试说明中所选论述类文本经典题型,明确复习重点。
1、概括段内论述思路。
2、理解词语、观点、句子内涵。
3、作用题。;根据例题、回顾学习要求:
1、标:文章小节号,段内句号。
2、阅读边勾画关键词(代词、逻辑关系的关联词)、关键句(结论句、观点句)。
3、整体阅读(段落之间关系)、局部阅读(句子之间关系)。
4、文体意识(议论文):明确论点与论题,关注论据与论证方法。
;二、明确高考真题 (2019——2019??
①请简要分析本文的论述层次。6分2019《成人不自在》
②请简要概述第1段的论述层次。6分 。2019《罗丹的雕刻》
③请简要分析文章第四段的论述层次(6分)(2019《乾坤草亭》
④请简要分析文章第三段的论述层次。(6分)(2019《笑的价值》)
⑤请简要概括本文的论述思路。(4分)(2019《捧与挖》)
⑥文章题为“谈静”,但最后一段才写到“静”,请简要说明全文的思路。(6分)(2019《谈“静”》)
;; 1雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理,无论是对神秘力的崇拜,对神的崇拜,或者对英雄的崇拜。2把神像放在神龛里,把英雄像放在广场的高伟基座上,都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。
3雕刻家把神与英雄的形象具体化。4他的创作是社会交给他的任务。5所以雕刻家在工作中,虽然有相当的自由,可以发挥个人才华,但是无论在内容上,在形式上,还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。
6有时,我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写,有趣而抒情,然而那是附带的配曲。
;步骤1、根据答案批改自己的答案
2、明确段内关键词句。
3、分析原因,明确答题依据。
总结答题方法与步骤。
注意点:如果没有层次标志词,则要善于区分论述对象。先根据一、二两句论述的“雕刻”与后面的“雕刻家”分为两层,再根据最后一句的“有时”,把三个层次划分出来。
;三、方法小结
1、抓住文体特征,明确论题(论述对象)、观点。把握大致内容及作者的倾向,分析观点与材料(论据)的关系,论证方法。
2、寻找标志性词语(关联词、表明承递关系的词语、顺序词?、范围词、过渡词等),关键性的词语。
3、寻找关键语句(领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句)?。
;标志性词语:
A、逻辑关系的关联词:因果、转折
B、承递、总结:“总之”、“由此可见”表示结论,一般是分总关系;“所谓”表示有所解释,是解说关系。
C、顺序词:如“首先、其次、再次”,前后呼应,是并列关系;
D、重复同一主题的词语、代词。
关键语句
关键句:领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等。
文章关键语句段落 (1)开头部分——领起句 中心句
(2)段落之间——过渡句
(3)段落结尾——总结句
;边练边悟
一、38套:③请简要分析文章第四段的论述层次(6分)(2019《乾坤草亭》)
1清初诗人张潮将人的境界分为三个层次:第一个层次是牖中窥月,这是一般的境界,没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式;第二个层次是庭中望月,看到的世界不再是洞中之天,而是较为广阔的天地;第三个层次是台上玩月,则有“君问穷通理,渔歌入浦深”的悠然,有 包裹八极、囊括乾坤的境界,它站在世界的高台之上。
;2这不是自高自大,而是心灵的悠游回环。3中国画中通透的小亭,八面无一物的小亭,就是这样的心灵高台,无边的世界就在高台玩月的 灵境中荡漾。4那小舟也是如此,它在小河中荡漾,在开阔的湖面荡漾,在茫茫的大海中荡漾,在 无形的宇宙中荡漾,说它是“宇宙船”又有何不可?5中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人,中国画的主流不是将画作为写实的工具,而是当作表达内在生命体验的工具。6画的是这个亭子.但所要表达的生命体验却不在这亭子中,所谓不离亭子,不在亭子。7高明的画家其实都想到那高台上去玩月。 (有删改);17.简要分析文章第四段的论述层次。(6分)
首先,提出人的境界分三个层次;
其次,阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的心灵特点:
最后,指出中国面家都想达到“高台玩月”的境界。;二、阅读下面的文字,完成文后题目。
1延续诗词的文脉,除却孜孜不倦的训诂考据,靠的就是这样一种普遍的日常的亲切可感的阅读。2诗是“采风”的产物,口耳相传的诗词曾经让大地上歌声如风,温润徐徐,而今,这风却被现实推到了远山青黛的那一侧,越来越远,我们正在失落那种生活在“无意的浸淫里”的日子。3朱自清先生说:“读诗的人直接吟味那无我的情感,欣赏它的发而中节,自己也得到平静,而且也会渐渐知道节制自己的情感。4因为诗里的情感是无我的,欣赏起来得设身处地,替人着想。这也可以影响到性情上去。5节
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