国际传播笔记汇编.docxVIP

国际传播 ——研究脉络、迷思、出路 一位国内知名媒体的记者曾这样形容中国的国际传播现状，他说中国的“国际传播是用别人听不懂的语言，说别人不感兴趣的事”。 这一表述背后的无奈，与国际传播研究的喧哗之间形成了强烈的反差。从过往的研究来看，国内学界聚焦国际传播的本质和策略的研究，然而并未带来现实的传播效果的改善，后者依然是困扰中国媒体的一大问题。 一、国际传播的研究脉络 （概念、缘起、特点、功能、范式、研究发展历史） 国际传播的概念由西方学者首先提出。国际传播的概念有广义和狭义之分。从总体上来看，西方学者对国际传播的理解相对广泛，通常把所有跨越国界的传播都列为国际传播，并包罗了个人、群体和国家等主体以及任何形式的信息交流；而且其关注的往往是与国际传播有关的问题，如国际信息流、国际舆论，以及国际传播与国际政治、经济和文化的互动关系。 福特纳认为，国际传播就是超越各国国界的传播，即在各民族、各国家之间进行的传播。（这个定义又宽泛【广播、电视、报刊、电影、跨过旅游、外交等等全部都囊括进去】又狭隘【两个不同国籍的人站在不同的国家的交流都属于国际传播】。但这个定义是一个比较权威的概念。） 日本学者鹤木真认为：“国际传播是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播。”（通行概念） 刘继南，周积华，段鹏等认为：国际传播作为传播的一种形态，它的定义可以从传播的广义概念中推导出来：国际传播就是指国家与国家之间的信息流动。所以国际传播的定义是指特定的国家或社会集团通过大众传播媒介面向其他国家或地区受众所进行的跨国传播或全球范围传播。 程曼丽认为，国际传播是指以民族、国家为主体而进行的跨文化信息交流与沟通。国际传播有广义和狭义之分。广义的国际传播是指国与国之间的外交往来，包括首脑互访、双边会谈以及其他相关事务；狭义的国际传播是指以大众传播为支柱的国与国之间的传播，它是随着大众传媒的出现以及信息全球化的逐步展开而兴起的。 《国际传播学导论》作者郭可认为，国际传播主要是指通过大众传播媒体（即国际媒体）并以民族国家和国际组织为主体的跨越民族国家界限的国际信息传播及过程。（抓住关键词） 区分： 国际传播／全球传播国际传播／跨文化传播 1、国际传播／全球传播 全球传播(global communication)是随着全球化的发展在20世纪末出现的新名词。美国传播学者弗里德利克认为，“全球传播是研究个人、群体、组织、民众、政府以及信息技术机构跨越国界所传递的价值观、态度、意见、信息和数据的各种学问的交叉点。” 在传播学中，一个国家社会系统内部的传播称为国内传播；不同国家社会系统间的传播称为国际传播；而将国内传播与国际传播融为一体，以整个世界为范围的传播则称为全球传播。 国际传播与全球传播的概念既有联系又有区别，全球传播研究的范围比传统的国际传播研究要大得多，它是国际传播的扩大与发展，无论在概念的含义、传播的手段、研究的领域范围等方面都有所区别。（全球传播＞国际传播） 2、国际传播／跨文化传播 跨文化传播的英文有intercultural communication、cross—cultural communication或trans—cultural communication等，1972年萨姆瓦和波特合著的《跨文化传播读本》对这些名词进行了辨析，并将intercultural communication固定为跨文化传播的通用语。中国早期将其翻译为跨文化交流、跨文化交际等。 跨文化传播同样有广义和侠义两个层面，广义概念是指属于不同文化体系的个人、组织、国家之间的信息传播与文化交流活动。跨文化传播学研究的是文化与传播以及它们之间的关系，其中尤为注重文化对传播的影响，旨在消解文化传播与交流中各种层面的阻碍，同时为跨文化传播行为提供借鉴与对策。 跨文化传播的广义概念包括了国际传播，国际传播实质上也是跨越文化的新闻信息传播，涉及文化背景的差异。狭义上的跨文化传播就是跨文化人际传播，是以不同文化背景下的文化主体——人或族群的相互作用作为研究的核心和重点。 （因此，国际传播与跨文化传播的联系是非常紧密的，国际传播的环境明显是在跨文化传播的领域内进行的，其受众具有不同的文化背景，因此要加强国际传播的效果，就必须要研究不同文化背景下的受众的接受习惯和接受心理。跨文化研究要为其提供相应的研究基础。） 二、国际传播的缘起 （从历史的角度追溯，起源并不明确，可以说在公元十一世纪现代民主国家形成的时候，国与国之间的交流和交往就开始了，也就可以认为国际传播此时已经存在。甚至可以追溯到古罗马、古埃及、古中国。因其幅员辽阔并包括不同国家、民族、文化、中央集权、必须有效远距离传播维持自己的统治。） 国际传播研究发源于美国，从头开始就和权力与国家(特别是美国外交政策的利益和目标) 紧