莫高窟 形制加看点.pptVIP

飞天 已成为举世闻名的敦煌壁画标志。 敦煌飞天已成为世界范围内识别敦煌艺术的典型形象代表。飞天之出现于我国，最早见于北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》，称为“飞天伎乐”，在佛经中称为乾闼婆、紧那罗。乾闼婆意为天歌神；紧那罗意为天乐神，现女身时，常与乾闼婆为妻室。因此他们往往相伴而行，载歌载舞娱乐于佛。据佛经记载，飞天的形象似人非人，头上长角，并不美丽。但是经过艺术家的充分想象和大胆创作，她 们都成了在佛国世界里弹奏歌舞、喷香散花、带来快乐幸福的使者。  壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞…… 已经受损的壁画 莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 九层楼 莫高窟的标志性建筑 中心塔柱式 也称覆顶窟 背屏式 中心塔柱式窟是莫高窟的典型窟洞之一。其形式是在洞窟内有一个直通窟顶的柱子，柱子有方、圆、方圆结合等不同形状。 中心塔柱式 中心塔柱式 覆斗式 覆斗式方窟和平顶方窟平面都是方形,3壁或仅正面1壁开龛，其覆斗顶是对于用于尊贵场所的“斗帐”的模仿。它们的总体是当时不建中心塔的佛寺的表征。覆斗窟中心高起，没有平顶的压抑感，各壁都没有中心柱的遮挡，适应了大型经变画大量出现的要求。 背屏式 背屏式 背屏式 背屏式 敦煌艺术 敦煌艺术是建筑、绘画、雕塑的三位一体。其最主要的特征是绘塑联壁。就窟内塑像与壁画的关系，也就是孰主孰次的问题，曾有人精辟论断：“塑像是石窟的主体，壁画是敦煌石窟艺术的主要部分”。敦煌石窟的内容布局中，主室正壁龛内的绘塑内容就是一个洞窟的主题。 中国石窟艺术 中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五层，在现在编号为“17”的洞窟曾发现从4世纪到14世纪的珍贵文物5．6万件，因之形成了敦煌学，另外还设有敦煌文物研究所。 雕塑 涅槃像 释迦摩尼涅槃像，也称卧佛像，是佛的八像之一。佛像右侧朝下而卧，右手枕在头下，表情安详自然，身上穿通肩蔽体袈裟，衣纹流畅。这尊涅槃像塑造于中唐时期，其丰满的面容与头下所枕的彩绘莲花枕，都较为突出地表现了唐代造像的特色。 彩塑 　莫高窟属于玉门系砾岩，不能雕刻，所以石窟里的主体是彩塑。现存彩塑包括圆雕、浮雕、影塑等形式,共3000余身,高度从10余厘米至30米，均为石胎或木芯。其中基本完好的1400余身，其余多为后代重塑或妆銮，有的已失原貌。 壁画 壁画中所描绘的建筑，内容更为丰富。有以“极乐世界”形式出现的大量宫殿楼阁，还有寺院坛塔、城池关隘、宅院草庐、梯架桥梁等。白壁丹楹,雕梁画栋,结构真实，描绘精细，与窟檐和石窟结合起来，便是一部自成体系的建筑资料史。 敦煌莫高窟唐代壁画中的建筑图像 西魏壁画宫室图 旅游资源很丰富，既包括人文，更兼有自然，而且组合很好。 * * 中心塔柱式窟是对塔庙行佛寺的模仿，是在西域形成并传入敦煌的，也是北朝时期敦煌的主要窟行，流行于北魏、西魏、西周，隋唐就很少这种窟行了。 * 塔庙式中心柱窟，洞窟平面呈长方形，前厅有仿殿堂人字坡屋顶，靠后有中心方柱，四面开1～2龛，有的南北壁塑出阙形龛，是西域中心柱与中原殿堂建筑相结合的新形式，具有敦煌本土特色,如北魏第257、254、251、240、248诸窟。 * 在莫高窟大大小小所有的洞窟中，覆斗顶式窟是经久不衰、而且经常出现的窟行，这种经过长时期发展和变化任能保存下来的窟行是不多见的。主要的有第272、296、220、217、139、156、61、55、465窟等。 * 传自西域的印度僧房式禅窟，洞窟平面呈方形或甬道形，两侧排列2～4个小禅室，无画，是僧侣静坐禅修之处，主室有塑像和壁画供僧侣观想,如早期的第268、487、285等窟。 * 走进敦煌石窟，便会发现在石窟甬道