第六讲 左传与史官文化.pptVIP

正名 何谓“正名”？正是定正，名是名分，是确立封建等级制度孔子说： “名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”正名的要求是“君君、臣臣、父父、子子”。君有君的本分…… “弑君”“弑父”，反之， “诛”。吴楚之君自称王，改称为“子”。践土之会，《春秋》改写作“天王狩其河阳”，王死曰“崩”，诸侯死曰“薨”等等，一字不苟。《春秋》通过正名寄寓褒贬，褒忠孝仁义，贬乱臣贼子，从而维护封建纲常。 《春秋》记事的缺点 《春秋》记事是粗线条的，文字过于简约，而且断断续续。记一件事，往往只是寥寥几字。如庄公二十六年经：“曹杀其大夫。”僖公十五年经：“宋杀其大夫”。究竟杀人者是谁？被杀者又是谁？因何杀，又如何杀？都不清楚。 《春秋》中１８００多条记事，最长的四十五字，最短的只有一字。这类记事，如不加以解释说明，有的记了等于没有记。 三《传》比较 据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家：《左氏传》30卷 、《公羊传》11卷 、《谷梁传》11篇 、《邹氏传》11卷、《夹氏传》11卷。 其中后两种已经不存。《公羊传》和《谷梁传》与《左传》有很大的不同。《公羊传》和《谷梁传》讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为《春秋》是孔子所作），一般认为有些内容有嫌牵强附会。一般认为《左传》的史料价值大于《公羊传》和《谷梁传》。 《左传》 《左传》释名 《左传》原名《左氏春秋》西汉末，《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》东汉以后。简称《左传》。它与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。全文180273字，在十三经中篇幅最长，称为“大经” 。 《左传》的作者 西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记?十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”  《左传》的内容 《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。 成语 众怒难犯 趾高气扬 直言贾祸 上下其手 一鼓作气 蹊田夺牛 心长发短 退避三舍 齐大非耦 墓木已拱 屦贱踊贵 爱鹤失众 班荆道故 包藏祸心 宾至如归 病入膏肓 不擒二毛 操刀伤锦 楚材晋用 唇亡齿寒 大义灭亲 缟贮之交 光可鉴人 《左传》的思想倾向 《左传》不只是对历史事件作客观的罗列，而且表达了对历史事件的认识。 1、从儒家的立场总结历史的教训。《左传》维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。 2、不仅批评不义者，甚至批评天子诸侯。 3、采用“君子曰”的方式进行评价。 例一：孝子不匮，永赐尔类 例二：周郑交恶：信不由中，质无益也。 隐公三年，周郑交恶，谴责天子 郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。 君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信。行之以礼，又焉用质？《风》有《采繁》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。” 襄公二十四年，三不朽 二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰，‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？” 穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立。其是之谓乎！豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。” 《左传》的文学成就 《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。 以《春秋》为纲，增加了历史事实和传说，叙述了丰富多彩的（1）历史事件，描写了形形色色的（2）历史人物。把《春秋》中的简短记事发展成为完整的叙事散文。 《左传》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。 《左传》注重完整的叙述事件的过程和因果关系。突出的表现在描写战争上面。《左传》写战争不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程及其后果僖公二十八年的城濮之战。《左传》对事件因果关系的叙述常有到道德化和神秘化预兆、占卜，韩之战的特点。礼义德等因素，常被看作是影响事件成败的重要原因。 一、《左传》叙事特点 一、《左传》叙事 《左传》的叙事以顺叙为主