聊斋志异竹青-静宜大学中国文学系.PDFVIP

靜宜中文學報 第四期 2013 年12 月 頁69-98 靜宜大學中國文學系 慾望的敘事，跨越時空的神話 ── 《聊齋誌異•竹青》解析 簡澤峰 * 摘要 〈竹青〉是《聊齋誌異》中經典的人與異類遇合故事，其原型雖可上溯 至唐宋時期，但從其敘事的筆法與情節的安排中，可以顯然看出蒲松齡有意 的區別傳統。雖襲取許多志怪小說的傳統，如仙境遊歷、羽衣變形等概念， 卻加以變化發揮，使〈竹青〉不再僅限於志怪傳奇，而是寄寓了個人強烈的 願望，凸顯其特有的敘事風格。因此，本文透過敘事策略的比較，推知〈竹 青〉所關注的重點與突出的面向。第二，「變形」的角度分析〈竹青〉中不斷 出現的「變形」，背後的意涵。第三，從故事不斷挪移改變的時空描寫中，解 析其特殊的時空敘事手法，及形塑的美學意境。透過三種面向的分析，得出 以下結論：與傳統變形故事敘事策略的比較，可知蒲氏雖繼承了傳統仙境遊 歷故事模式，沿用「出發→遊歷→回歸」的情節，但蒲氏在援用的同時，加 以改變、增修。自創了第二次遊歷，與第一次被迫遊歷（因身心困乏而被迫 夢遊）不同，第二遊歷是主動的，主角人物的啟悟也在這一次遊歷中完成。 這有意的第二次遊歷敘事是〈竹青〉故事的重心，也是最能凸顯蒲松齡敘事 特色的部分。其次，〈竹青〉故事沿用了傳統「變形」的情節，又加以變化。 不僅在幻境中變形，更在實境中實現，甚至連神女身份都可變形。種種多樣 的變形，都可說是內心潛意識的反射，是對現實生活缺陷的彌補，也是受創 精神的撫慰。第三，蒲氏不滿足於異度空間的描寫，還將夢境、實境、仙境 等性質各異的空間混雜在一起，打破彼此間的界線，予人一種往來變化、真 幻相混的迷離感 關鍵詞 ：聊齋誌異、竹青、敘事、變形、時空敘事 * 亞洲大學通識教育中心助理教授 69 Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp. 69-98 Chinese Literature Department, Providence University Desire narrative, across time and space myths - Strange ·mingled Analysis * Chien,Tse-Feng （簡澤峰） Abstract 〈竹青〉in the classic story of man and heterogeneous haphazard, the prototype can be traced back to the Tang and Song dynasties, though, but its narrative technique of writing and plot arrangement, you can clearly see the difference between intentional Pu tradition. Ghost is no longer limited to the legend, but ignited a strong personal desire, 〈竹青〉highlighting its unique narrative style. This is the first argument. Second, the 〈竹青〉in the emerging deformation , the meaning behind. Third, from the story co