古典文学与诗歌融合的诗意山水.PDF

##$ 年% 月 天津大学学报（社会科学版） 第% 卷第8 期 ! ’() ##$! *+,-./ *0 12.-2- +-234,5216 （5*72./ 5724-745 ） 39() %! -9) 8! 古典文学与诗歌融合的诗意山水 ———论王学仲先生的山水画 张春华，崔之进 （天津大学王学仲艺术研究所，天津:###% ） 摘! 要：王学仲先生将古典文学与诗歌，用书法写入山水画中，他将诗的可读性、书法的抽象性、绘画的具象性有机 融合，建构在统一的审美基调中。王学仲先生以其对书法的深厚理解构造画面形式，将山水放在古典文学的语境 中思考，将“诗”与“画”互相渗透，使画面体现出浓厚的诗歌韵味和文化底蕴。 关键词：国画山水；古典文学；诗；书法；王学仲 中图分类号： #:! ! ! 文献标志码：.! ! ! 文章编号：;##= 8::（##$ ）#8= #:#$= #8 ! ［;］ ! ! 王学仲先生是中国著名诗、文、书、画大家，是联 文人，有的同时是诗人” 。人们常常将创作看作 合国教科文卫组织成员、世界和平文化大奖获得者。 是纯技术性的操作，这样自己作品的内涵、意境、韵 早年曾师从徐悲鸿先生，徐先生称赞王学仲先生的 味就无法达到较高的品位，实际上中国艺术传统性 诗、书、画为“三怪”（三绝），三者完美结合，显现中 中的文学性很高。 国书画“道”之精髓。徐悲鸿纪念馆馆长廖静文评 ! ! 王学仲先生创作《青海鸟岛》一图时，思绪飘 价王学仲先生的画具有浓郁的民族特色，在诗情画 逸，笔意空灵，将一个爱和平、爱自然、爱生命的人对 意中表现中国的、民族的美。著名评论家李一称王 生态、对自然的关注同时引入文学诗境，凡能兴起先 先生的画具有十足的东方神韵。王学仲先生提倡的 生悲天悯物之怀的格言与哲理，都融入了他的艺术 “欧风汉骨，东学西行”以及“扬我国风、励我民魂、 构思之中：“修翎展翅各相安，百鸟杂居浅水滩。芦 求我时尚、写我怀抱”的“四我”主张，将诗的可读 草平沙入眼白，青空影碧雁头斑。湟鱼掉尾时沉底， 性、书法的抽象性、绘画的具象性有机地融合，建构 野鼠出巢少忌殚。最羡飞禽无国籍，万邦驰骤任盘 在统一的审美基调中，简约而不简单。王学仲先生 桓”。“山水气象，自然生态是艺术家摄取的丰富矿 作为中国当代学者型书画家，他所建构的以黾学为 源。自然现象变易不居，人在观察自然现象中都赋 主旨的东方美学审美构架，能够把握时代以及世界 予了人的情绪、人的动态。拟人化，是观察与表现的 跳动的脉搏。王学仲先生的现代文人画理论与国画 ［ ］ 主要手段” 。先生画中有诗，诗中有画，配以其扎 山水积攒中国传统文脉又蕴涵现代趣味，搭建起中 实的古典文学功底，并注入敏锐的才情、飘忽的诗 国之于世界的文化沟通的桥梁。王学仲先生作为一 意，整张画置放在“行其所当行，止其所当止”（苏东 位学者、诗人画家，将古典文学和诗歌融入国画山 坡）之处。宋朝文人晁以道有诗云：“画写物外形， 水，为他笔下的山水赋予饱含中国文脉的诗情画意。 要物形不改，诗传画外意，贵有画中态。”这种用非 视觉形态与视觉形态互为表里的手法，正是王学仲 ! ! 一、国画山水是诗与画的结合 先生作品的基本精神。画外之旨，靠诗的意象化形