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2020届一轮复习人教版 文言文化常识 作业
1、下列文化常识解释不正确的一项是( )
A.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月),小功服(五个月)的亲族。
B.“吾妻来归”中“归”和“吾妻归宁”中“归宁”的意思相同,都是指女子出嫁。
C.“先大母”“先妣”中的“先”意为“已经过世的”。对亡父的尊称,则常用“先父”“先人”“先严”“先考”等。
D.《史记》是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇:书八篇,表十篇,本纪十二篇,世家三十篇,列传七十篇。该书被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
2、下列有关课内文化常识的的说法,不正确的一项是( )
A.古人于父母或师长去世后在坟墓旁搭盖小屋,供守??期间居住,以守护坟墓,这种坟墓前小屋称为“庐墓”。
B.太学是中国古代的一种大学,汉代始设于京师,为中央最高学府。隋代以后改为国子监,宋代太学仍为最高学府。
C.按古代礼仪,在宴席上,宾主之间四面的座位,以背北面南座位最尊,次为南边座位,再次东边座位,最卑西边座位。
D.青衫,青黑色单衣,可指古代学子所穿之服,借指学子、书生,唐朝时职位低的官员所穿青黑色单衣也称为青衫。
3、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“解褐”指脱去粗布衣服,换上官服,入仕做官。上古时期所谓“布”,是指麻织品或葛织品,用麻葛织品做成的布衣,也叫“褐”。
B.“阙”是宫门两侧的高台,左右各一,中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.“卒”是古代称大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代诸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均称为“死”。
D.“从事”,官名。汉制,州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属,多称“从事”。
4、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项(???)
A.“称制”对君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候,有皇后、皇天后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。B.“仗节”手执符节的意思,古代在大臣出使或者大将出师的时候,皇帝授予他们符节,以此作为凭证和权利的象征。C.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。D.“敕”中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。
5、下列说法不正确的一项是(???)
A.“兼”“领”均表示兼任官职,“行”“守”均表示代理官职,“署”“权”则表示暂代官职。B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。C.“视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致政”“致仕”则指交还官职,即退休。D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,同时它也是二十四史之首。
6、下列文化常识,解释错误的一项是(???)
A.“状”,旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。“逸事状”是“状”的一种变体。其特点是:只记逸事,力求典型,以两三件事写人,所写详实,一般只褒不贬。B.用于自谦的词,称为谦词,如愚、拙、鄙等;用于对他人敬意的词,称为敬词,如拜、奉、敬等。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、不才等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、山荆,称自己的儿子为小儿、犬子、小犬。C.“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升迁常用以下词语:如拜、除、征、辟、荐、举、擢、迁、谪、黜、去等。其中,转、移、调、徙、拔擢指官职调动,“黜”与“罢、免、解、夺”都是免去官职。D.公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位(官位),天子以下,公爵最大,侯爵其次,伯爵再次,子爵跟上,男爵最小。《郑伯克段于鄢》的“郑伯”的“伯”就是爵位。
7、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(???)
A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”B.庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”C.国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构。D.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书。
8、下列有关古代文化常识的说法正确的一项是(???)
A.孩提,指两到三岁的儿童;弱冠,指男子二十岁成年。B.古人谦称自己的妻子常用“贱妾”、“糟糠”等,谦称自己的儿子常用“犬子”、“不才”。C.户部
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