敦煌暑期社会实践报告 (共2篇).doc

　　敦煌暑期社会实践报告 (共2篇) 　　 　　 　　 敦煌暑期社会实践报告主题缅怀革命先辈--我先行。 社会实践成员姓名 学号1101430110姓名 学号1101430128 一、指导思想了解国情、民情相结合，要聚焦民生热点，心系三农，实践基层，志愿服务社会，弘扬奉献精神，开展教育帮扶、文化宣传和社会考察等社会实践活动，追寻红色足迹”实践服务活动。围绕纪念建党92周年，开展、探寻革命遗迹等历史回顾、记录类活动，参观革命历史纪念馆、走访爱国主义教育基地、接受革命传统教育，结合学习党史的研究课题开展实地调查研究活动，在寻访、考察过程中不断学习和提高，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。今年暑假，我们选择开展一次以“缅怀革命先辈--我先行”为主题的暑期实践活动。我们选择了桂林作为此次暑期实践的基地，旨在重温那段艰辛的历史，同时接受革命精神的洗礼。此次活动的主题是进行一次红色精神的追溯。希望通过这次活动，我们可以对前辈们的革命道路更加了解，更加深刻的体会到和平的不易，提高我们爱国意识，通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的实践活动中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养正确的人生观和价值观，使我们通过参与革命教育活动，感受我们伟大祖国的建立是何等不易。 二、活动时间及地点活动时间2015年8月26日活动地点桂林市境内参与人员冯剑东 周博文三、活动内容革命人文景观桂林市七星景区“八百壮士墓”和桂林“八路军办事处纪念馆” 自然景观骆驼山栖霞古寺四、活动安排：一活动前期1活动设想通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的活动形式中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养我们正确的人生观和价值观，使学生通过参与革命教育活动，促进其自信、自尊的培养和自我发展。2活动准备，我们于8月24日开始召集队员一起讨论，先后确定了活动主题，活动目的，于8月25日拟写策划书，修改完毕后确定活动具体流程。此次行程需要准备的物品有防暑用品伞，太阳帽，墨镜等个人证件身份证，学生证等记录设备手机 照相机。： 二启动篇本活动在8月26日于桂电尧山校区公交车站正式启动。活动目的地桂林七星公园以及桂林八路军办事处纪念馆景区内有许多著名的旅游景点 单赛华由于时间的关系以及天气的烟瘾 ，我们只对其中的三处景区进行了有脸和考察。我们首先游览的是骆驼山。骆驼山 即驼峰，它是地壳运动融蚀后的一块残石，原名酒壶山，因其形状像老式酒壶，山南刻有“壶山”二字。据说骆驼山曾有有一江南名士隐居于此，以栽花种桃，著书立说为生，死后，葬于壶山南麓。旧时，朝阳映于壶山桃林，桃花红遍，故有“壶山赤霞”之誉。壶山酷似伏地骆驼，今游人见之，直呼为骆驼，足见形象逼真故可称“骆驼赤霞”。山南侧是盆景苑，近2000盆的各类盆景俱属珍品，各具神韵，意趣天成。景区内建有鱼池、叠石、平桥、曲廊、水榭、亭台， 曲折清幽，如入仙境 然后我们又游览了栖霞古寺栖霞古寺始建于唐。天宝九年：公元七五零年高僧鉴真率弟-子来桂期间曾到寺参访传法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改为全真观。明万历易为寿佛庵。清顺治八年，临济法派浑融和尚驻锡，殚精竭力、募化四方，耗时三十三年，在寿佛庵基础上恢复栖霞寺，并使之成为西南佛教一大名刹。抗战期间，兵火蹂蹴，主殿废为丘墟。新寺重建承桂林旅游发展总公司鼎立襄助，遵从仪轨，遍访名寺，悉心筹划，于二零零二年九月二十八日落成。重新修复的栖霞寺基址在七星景区普陀山西麓，占地面积约18000平方米，建筑面积3315平方米，主体建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深远的盛唐风格。 　　设天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁。中轴北翼借用江南园林造园手法。曲廊，小径与白莲池，素食斋、佛艺斋、方丈院、听月亭有机相连。寺前广场塑临济法派栖霞第一代开山祖师浑融大和尚像，彰显佛教“庄严国土，立乐有情”的精神。主殿内设唐代“温柔敦厚”、“丰肌秀骨”的佛、菩萨以及神态各异的十六尊者群雕，更有取材敦煌《西方极乐净土变》 　　巨型浮雕，素洁净艳，丰腴晶莹的汉白玉观音，唐代武士型四大天王像，这一切构成栖霞寺独具一格的佛教文化。游览完以上的两个自然景点以后，我们来到此次活动考察的主要目的地--八百壮士墓。开始我们的红色体验之旅。 八百壮士墓“八百壮士墓”建在桂林市七星公园普陀山博望坪，这是一个抗日英烈墓。1944年10月29日至11月初，日军已经完成了对桂林市江东阵地的包围。国民革命军第31军131师防守桂林，于日军激战10天。担任防守江东地区阵地的仅有131师的391团，391团扼守漓江东岸地区，毙、伤敌兵至万。敌人以我数倍之众，集中