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浅论钱钟书《围城》的讽刺艺术
论文摘要:
钱钟书的讽刺性长篇小说《围城》最能体现他机智隽永、才情横溢的艺术风格。钱钟书融道德、风俗、人情的批判于一炉,妙语连珠,新意迭出,成为独具一格的讽刺作家。《围城》以描写抗日战争时期上层知识分子的空虚、虚伪、灰暗的精神生活为主要内容,作者借助对知识分子的批判来批判社会现实生活和精神文化生活。《围城》中讽刺手法灵活多样,比喻、用典、比较、推理等手法中处处见锋芒,达到近乎完美的讽刺效果。《围城》中的语言独具特色,以诙谐幽默、尖锐泼辣的语言来表现讽刺艺术,让人在可笑的人和事中悟出深刻的道理。
关键词:钱钟书 讽刺艺术 批判 手法 语言
一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契柯夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”;欧?亨利追求精巧的构思……在中国现代讽刺小说史上,继鲁迅的辛辣冷隽、老舍的深切温厚、张天翼的明快爽利、沙汀的沉郁浑厚之后,又增添了钱钟书的机智隽永。钱钟书是一位学贯中西、融会古今的著名学者,他对教育界、知识界有着深刻的认识和理解。钱钟书在创作上匠心独运,讽刺性长篇小说《围城》最能体现他机智隽永、才情横溢的艺术风格。这是一部以旧中国中上层知识分子为描写对象的小说,作者以幽默的笔法讽刺时弊,描摹人物世态,在貌似嬉笔中对人性、人生予以淋漓尽致的嘲讽和描写。
钱钟书融道德、风俗、人情的批判于一炉,妙语连珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一种睿智的幽默得以成立,成为独具一格的讽刺作家。
本文试从以下三个方面对《围城》的讽刺艺术加以论述。
一、借助对知识分子的批判来批判社会现实生活和精神文化生活
《围城》是一部以描写抗日战争时期上层知识分子的空虚、虚伪、灰暗的精神生活为主要内容的长篇小说。关于知识分子的题材,在“五四”以来的许多作家的笔下虽然都出现过,但像钱钟书的《围城》这样,在长篇小说中以独特的讽刺手法加以揭示和描绘的确乎没有。作者在《围城》初版序言中写道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会;某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”作品中所写的这“某一类人物”,主要指半封建半殖民社会条件下受过洋化教育的留学生和大学教授等上层知识分子;“某一部分社会”,是指二三十年代的旧社会里,由这些人所组成的上层知识分子的生活天地和他们毫无理想,空虚、无聊而又昏暗的生活境遇与人生道路;“基本根性”则正是讽刺这一类人物的病态的、畸形的旧中国社会里所形成的崇洋、自私、虚伪、软弱、动摇等性格心理。作者以他深切的感触和高超的讽刺笔法,把他所熟悉的生活领域且又是二十世纪半封建半殖民中国社会中很有特殊性的一部分人和“个别”的人生场景真实、生动、细腻而深刻地表现出来,力透纸背。尽管如此,我们把《围城》在题材上的讽刺性仅仅理解为作者对中国三四十年代的知识分子群像的讽刺还是远远不够的。事实上,它是借助对知识分子的批判来强烈批判中国当时的社会现实生活和精神文化生活,而这一批判的主要手法表现为讽刺。
《围城》并没有贯穿始终的主要情节,而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。通过方鸿渐不断地从被围困的城堡里逃出来或冲进去,展现他留学回国后所遭遇的人和事。作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。方鸿渐不通事务、无能懦弱,苏文纨装坐冷若冰霜孤芳自赏,而不顾廉耻、惟利是图。高松年撒谎老练、作假超真,对属下的妻子不怀好意,以生物学原理治校。李梅亭表面道貌岸然,实际男盗女娼、贩卖药材、勾搭妓女。这里面也有专门背后骂人,又擅长用各种借口来博取男人情感,包括采用假冒作家题字赠书的女生指导;也有由教员蜕变成“资本家走狗的走狗”的女大学生;有自称为“老古董”而打扮得妖形怪状,所写东西搬来搬去,几十篇如同一篇,宣言不问政治却随同已受伪职的丈夫离职遁去的报馆女编辑;也有认为机会要自己找,快乐要自己寻,换情人像换衣服一样随便,出洋学医而的性开放女郎。形形色色的人物在《围城》中应有尽有,确实达到了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。
在人物的展示过程中,小说着重揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕,学校条件差,教学质量低,学生意识落后,教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园,写出了“为人师表”们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮行径与灵魂,“学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关”,“馆里通共不上一千本书,老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半,都是因战事而停办的学校的遗产”。同时,作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺,钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋,还描写了寓公们的可笑可鄙生活。所有这些反映的社会生活是相当广阔的。钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象,他的讽刺早已远远超出那
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