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黃大仙區中學校長會 周年研討會 2007-- 2008 價值教育的迷思與學校道德領導 徐錦堯 人 類 消 失 地 球 重 生 跟著前人的足跡 不可能有真正的世界和平 所以要有另類的價值教育、 國民教育、宗教教育…… 價值教育不單是： 1.價值澄清法 ? 我的選擇是什麼？ 為什麼作這選擇？ 2.學問、一堆資料 ? 智慧？做人的智慧？ 3.融合於各科 ? 「三個和尚無水食」？ 4.活動而缺深入的反思 ? 活動娛樂感 5.以思考為名、行逃避之實 ? 愚忠？愚孝？ 我對忠孝的選擇？我的忠孝內容？ 學習的效果與完成（上） 學習的效果與完成（上） 學習的效果與完成（上） 學習的效果與完成（下） 學習的效果與完成（下） 學習的效果與完成（下） 真價值：正確做人的正確學問 知難行易？知易行難？ 知行合一？缺什麼？ Philosophers talk about the world, But the point is to change it (馬克斯) 力行方有真知 在知與行的交替中成長 不是說主呀主呀的人就能進天國 由知到行並不容易 最 高 的 倫 理 準 則： 愛 主，愛 人 一、積極的倫理假設 Positive moral presumptions 1. 受造物的存在是好的 2. 個別的生命是有價值的 3. 人類是一家，有一位天父 4. 人人都平等 二、消極的倫理假設Negative moral presumptions 1. 人是有限的 (五十而知天命) 2. 人是有罪的 補充原則：3. 對利己的決定提高警愓 4. 要站在居於劣勢者的立場 三、中庸的假設 Polar moral presumptions 1. 個人和團體幅度 2. 自由和責任 3. 小團體和大團體 4. 保守和前進 5. 樂觀和悲觀 四、有關倫理權威的假設 Presumptions of human authority 1. 信仰團體 2. 教會傳統 3. 專業知識 4. 國家 五、意識形態上的假設 Ideological presumptions 1. 政治理想 2. 經濟理想 一、積極的倫理假設 Positive moral presumptions 1. 受造物的存在是好的 2. 個別的生命是有價值的 3. 人類是一家，有一位天父（我們都是兄弟） 4. 人人都平等（人是天主的肖像） 二、消極的倫理假設Negative moral presumptions 1. 人是有限的 (五十而知天命) 2. 人是有罪的 補充原則：3. 對利己的決定提高警愓 4. 要站在居於劣勢者的立場 三、中庸的假設 Polar moral presumptions 1. 個人和團體幅度 2. 自由和責任 3. 小團體和大團體 4. 保守和前進 5. 樂觀和悲觀 四、有關倫理權威的假設 Presumptions of human authority 1. 信仰團體 2. 教會傳統 3. 專業知識 4. 國家 五、意識形態上的假設 Ideological presumptions 1. 政治理想 2. 經濟理想 具體的倫理判斷 實踐的決心和困難 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 立體人生原則 扎根信仰 投身社會 胸懷祖國 放眼世界 注目永恆 神 聖 就 是 完 整 Holiness is wholeness; holistic approach 只 知 其 一，一 無 所 知 He who knows one, knows none 歡迎瀏覽教研網頁 .hk 請留意網頁內的： 1.教研資料庫，尤其「聲帶」內的「天上人間」 2.慕道班：有普通話預錄；每周換的粵語現塲錄音 3.主日彌撒：有普通話預錄，也有每周換的粵語現  塲錄音 4.靈山雋語（精彩） 5.金錢以外（新城財經台） 6.徐神父網頁 講課資料在「剎那光輝」 聖誕快樂 求 同 存 異 世界大同的必要條件 肯定自己、欣賞別人； 學習別人、