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- 2019-08-22 发布于天津
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研究王明的致良知知行合一一前言致良知知行合一是王明哲体系中重要的念明在他的著作中及致良知知行合一之甚多有些地方甚且明知行合一之知即致良知之良知可致良知知行合一的非常密切有些者致良知就是知行合一者在上是相同的有些者明明德致良知是一事有的者心即理致良知都是知行合一法不一究竟致良知知行合一的何我特各家的法比看整理出致良知知行合一的二各者的法首先看看者致良知知行合一的法友王守仁良知不是一般地良知是知致良知是行行也不是一般的行他知行合一不是一般地和行的也不是一般地理的知行合一是王守仁哲思想中的一重要部分他
研究計劃
eq \x(王陽明的「致良知」與「知行合一」)
一、前言：
「致良知」與「知行合一」是王陽明哲學体系中兩個重要的觀念。陽明在他的著作中論及「致良知」、「知行合一」之處甚多，有些地方甚且明說「知行合一」之「知」、即為「致良知」，之「良知」。可見「致良知」與「知行合一」的關係非常密切。有些學者認為「致良知」就是「知行合一」，兩者在實質上是相同的。有些學者卻認為「明明德」與「致良知」是一事。有的學者則認為「心即理」、「致良知」都是「知行合一」。說法不一。究竟「致良知」與「知行合一」的關係為何?我特別將各家的說法比對來看，試圖整理出「致良知」與「知行合一」的關係。
二、各個學者的說法
首先來
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