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士人的脊梁 ---《孟子》阅读活动设计 活动目标 1、细读选文语段,熟悉作品重要章节。 2、掌握作品主要观点,并对其做出简要评价。 3、通过当堂辩论,短文训练等方式,帮助学生走出思考、言说与写作的困境。 4、感受孟子思想,情怀,培养浩然之气。 导入:如果孔子是儒家的开创者,荀子是儒家的现实主义者,那么孟子就是儒家的理想主义者,在《敢问夫子恶乎长》孟子称自己“善养吾浩然之气”,而这种浩然之气影响了几千年的知识分子,让瘦弱的知识分子能够具有铮铮铁骨,舍身取义,杀身成仁。我们的语文经典阅读上涉及了一系列的孟子文章,为了让的学生系统的把握孟子,培养学生一身浩然之气。便涉及了这个主题阅读活动。 活动准备 (一)阅读书目 1、《孟子》 2《国民阅读经典:孟子译注》杨伯峻 3《孟子解读》梁涛著 (二)基本要求 通读《孟子》原典至少三遍,结合注释,逐字逐句理清字句含义,能够顺畅的翻译选读章节。 (三)活动策略 1、活动安排。 按照《孟子》的自然结构展开阅读,即读《孟子》章节,外加《孟子序说》,每周一篇,用时一个月左右。 2、阅读方式。 (1)思想观念方面。 在广泛诵读的基础上提炼《孟子》的主要观点;对义利观、仁政学说、性善论、君臣观、不忍之心进行师生共读和对话。 (2)论说方式 归纳《孟子》的论说方式,总结论辩过程中所用到的思维方法。 (3)延伸阅读方面 将延伸阅读作为全面审视《孟子》,多角度观察、评价《孟子》的一种手段,促进学生的整体思维发展,并进一步分析《孟子》的局限性。 3、活动形式 第一步:自由阅读和个别辅导相结合 第二步:师生共读与深入发掘相结合 第三步:批判质疑与反复求证相结合 (四)活动计划 时间 阅读内容 活动设计 活动建议 第一周 朱熹《孟子序说》、司马迁《孟子荀子列传》 概括孟子生平事迹及后人评价 读《荀子》涉及孟子的部分,结合朱熹、司马迁的观点,对孟子进行综合评价 第二周 梁惠王篇 摘录孟子与梁惠王、梁襄王,齐宣王过程的对话要点,并梳理人物的态度,情感,心理变化过程《齐桓晋文之事》 明确孟子的仁政观及具体措施(孟子提出以羊易牛齐宣王只是笑曰“是诚何心哉,孟子肯定他有仁爱之心时则说于我心有戚戚焉,当孟子问其所大欲则笑而不言,当孟子具体点出暴政的危害,仁政的好处最后说吾惛,愿君子辅吾志”态度言行的变化也反映了心理的变化”) 第三周 离娄篇 将逢蒙学射于羿、齐人有一人一妾、庄暴见孟子,禹三过家门而不入等耳熟能详的故事置于文本中解读。 列举孟子义利观(人求富贵利达不能使妻妾蒙羞) 第四周 万章篇 赏析孟子对尧舜禹汤孔子等圣贤的评价 对不忍之心进行辨析 第五周 尽心篇 结合战国史及当下现实,评价实施“仁政”“善政”的社会学意义 找到孟子荀子关于王道政治的同异之处,并作出比较评价 活动过程 (一)活动一:初步了解孟子 1、读朱熹《孟子序说》及司马迁《孟子荀卿列传》,初步了解孟子。 明确儒学传承体系 孔子-曾子-子思-孟子-荀子 【知识呈现】 所传承者为何物?孔子推崇仁,孟子把仁具体化即道。 道:以性善论为基础的圣王观,即“内圣外王”。 内圣外王:即“内圣”然后“外王”。向内修成“尧舜”品德,向外施行便可“行仁政”“王天下 【思考】 一个个看起来如此不切实际的孟学思想,如“内圣外王”,为什么千年来一直没有被遗忘?这朵理想主义之花在战国时期已经被诸王抛弃,可到了今日为何还千百年来还没有枯竭? 2、对比阅读。 a、《孟子序说》分别引用司马迁、韩子等人对孟子的评价,说明司马迁接受了孟子的义利观,《列传》中叙说孟子的文字后列举了淳于髡、邹子等人,皆尚术不尚德,重利轻义,与孟子形成鲜明对比,都突出司马迁对孟子的重视。 b、虽然尊崇孟子,但司马迁还是以理性的头脑评价孟子“迂远而阔于事情“,高度概括了孟子的政治理念和时代需求之间的巨大冲突。 c、尽管同在儒学思想体系中,但荀子对孟子的批判还是相当激烈的。要引导学生从阅读,比较、综合的角度对孟子做出恰当的评价:知内而不知外、知古而不知今 (二)活动二:理解孟子的思想主张 1、义利观 (1)阅读《梁惠王篇》 (2)梳理孟子和梁惠的对话要点,抓取主要信息,将逢蒙学射于羿、齐人有一人一妾、庄暴见孟子,禹三过家门而不入等耳熟能详的故事置于文本中解读。 《孟子》的义利观在孟学体系中占据非常重要的地位,《孟子》开篇即言义利。故深入理解义利之分,是掌握孟学体
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