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                 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
新课导入
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高
比较以上三句诗歌所描写景象的异同
多思善想
学习选取立论的角度
高一语文  必修三
议论文
三要素
知识阐释 
(1)立论:就某个问题提出自己的论点或见解。
      针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,表明自己的态度就是立论。
知识阐释 
(2)立论的表达应是一个命题。
      句子可以是肯定的判断语义,也可以是否定的判断语义
      如:“陟罚臧否可异同”(2016年课标卷河南考生)
             “勿以点点沉浮论英雄”(2016年课标卷广东考生)
             “莫让评价成‘绑架’”(2016年上海卷上海考生)
知识阐释 
(3)对同一事物,可有不同的角度思考,然后根据思考结果,形成立论。 
1多向思维:从事物的正面思考;从事物关联的侧面思考。
2反向思维:从事物的反面思考。 
知识阐释 
阅读下列俗语,运用反向思维,写出新的论点 
①这山望着那山高
②愚公移山
③枪打出头鸟
④世上本无路走的多了便成了路
⑤车到山前必有路
⑥不听老人言吃亏在眼前
知识阐释 
(4)立论要切口小、新颖、有针对性。
     立论要把握小的角度论证,抓住论证的重点,易于深刻论证。
     新颖的立论是指立论的新奇、特别,与众不同,新颖的立论多来自反向思维; 
     针对性的立论是指立论符合写作要求,符合写作者的知识积累,情感态度,社会主流价值观。 
知识阐释 
判断关于“班门弄斧”立论的正误
①在行家面前卖弄本领,自不量力
②在行家面前展示自己的才学,精神可嘉
③学术权威受欺辱,可悲可叹
方法点播
正向思维
侧向思维
反向思维
      齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。
    宣王死,湣王立。好一一听之,处士逃。
方法点播
1.南郭先生(正面思维):
   可以批评南郭先生不懂装懂         立论是:不懂勿装懂。
2.齐宣王(侧向思维):
   可以批评齐宣王“大锅饭”制度,给滥竽充数者以可乘之机
          立论是:破除“大锅饭”制度,让滥竽者无机可乘
3.齐湣王(侧向思维):
   可以表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地
          立论是:改革陈规,让无能者“现形”
4.其他吹竽者(侧向思维):
   可以责备其他吹竽者充当老好人,任凭南郭先生混迹其中,不予揭露
          立论是:放纵无能者的好人不能当
5.反向思维:
   可以认为南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点儿自知之明
          立论是:抓住时机退出,亦算明智
课堂演练 
 阅读下面的材料,然后选取不同的立论角度立论。
     “抢红包”是近年来流行的话题。
    从日常生活到节日聚会、娱乐庆贺、电视平台“抢红包”活动好不热闹。与此同时,有关“抢红包”的争议也越来越大。有人认为这是互联网时代的民俗文化,值得发扬光大;有人认为把亲情友情晾在一边只认钱,坏了社会风气...... 
    “红包”的功用,“抢红包”的人的动因及心理:增进感情,娱乐好玩……
正向思维
立论1:“抢红包”抢到的是温暖,增进的是感情 
立论2:“抢红包”抢的是开怀与欢乐 
1
立论3:“抢红包”拉近了人与人之间的距离 
立论4:“红包”是桥梁,连接了你我他 
立论5:抢的是“红包”,强化的却是物欲初心 
立论6:“抢红包”抢的是潮流,玩的是时尚 
立论7:“红包”是民俗接力棒,“抢红包”其实是民俗文化的传承
       从与“抢红包”相关联的人和物上想:没抢到“红包”的人的;抢来的“红包”进行支付、购物
侧向思维
立论1:“红包”没抢到,抑郁有谁知?
立论3:“抢红包”催化发酵了互联网经济。 
2
立论3:“红包”支付,便利了人们的生活。 
     “抢红包”现象对社会政治、经济、文化的冲击及影响。
反向思维
立论1:“红包”,能放进钱财,却放不进温情的关心和祝愿;
立论2:别让“抢红包”成为交流感情、聚会谈天的隔阂;
立论3:别让“抢红包”冷落了亲朋,淡化了亲情友情;
立论4:别让节日的味道在“抢红包”中淡漠;
立论5:若让“抢红包”泛滥,岂不是文化灾难?
3
能力提高 
 阅读下面的材料,然后选取不同的立论角度立论。
      近日,有网友发微博称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道:“可能我老了,很多事情比较保守,但是我就是不明白,为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着,难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”并从这点认定他们是外地人,认为上海人是不会这样的。据了解,两个女孩的穿着没什么不雅
                
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