七上文言文复习课件讲述.pptVIP

智 子 疑 邻;雨（yù）： 坏： 筑： 盗： 邻人之父（fǔ）: 亦云： 暮： 果： 亡： 甚： ;宋有富人，天雨墙坏。;暮而果大亡其财， 其家甚智其子，而疑邻人之父。（fǔ）;问题一:宋人被盗的原因？;三、其子与邻人之父同样的先见之明，为什么 “其家甚智其子，而疑邻人之父”？ 你有什么看法？;四、这则寓言的寓意？（你有什么启示？）;塞（sài）翁失马;近塞上： 善术者： 无故： 亡： 吊： 何遽（jù）： 居： 将： ;富： 髀(bì)： 丁壮： 引弦而战： 十九： 此： 以： 跛： 故： 保：;近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。;家富良马，其子好骑，堕而折其髀。;问题一：成语 出自这个故事。 这个成语阐明了祸与福的对立统一关系。;五、这则寓言的寓意？ ;在生活中得与失，祸与福其实是对立统一的关系， 结合自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》 寓意的理解;河中石兽; 河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào) 曳(yè) 铁钯（pá） 木杮（fèi） 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤（yú） 坎穴（xué） ;沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 ;一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴 涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 ;一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至 石之半，石必倒掷坎穴中。;如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如 其言，果 得于数里外。然则 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤yú]？ ; 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，以为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没找到（它们）的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。 ; 一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢？ ;;一词多义;细读课文，概括四种寻找石兽的???法;人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。