七年级上册历史课件:17《昌盛的秦汉文化(二)》.pptVIP

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3、著名学者余秋雨在游览四川都江堰、青城山时,留下了寓意深刻的墨宝“拜水都江堰,问道青城山”。相传四川青城山是______的发源地(???) A.佛教??????????? ????B.道教???????????? C.基督教????????  ??D.伊斯兰教 4、小明对历史非常感兴趣,他非常崇拜西楚霸王项羽,他从图书馆借来四本书,想从中查阅有关项羽的历史。他应该查阅的书籍是(? ??)  A.《离骚》???????? B.《史记》  C.《后汉书》 ??? D.《春秋》 5、被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的作品的作者是 A.班固 C.王充 D.张陵 B.司马迁 D.班超 6、下列人物在《史记》中没有记载的是 A.秦始皇 B.陈胜 C.汉武帝 阅读下列材料请回答: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” (1)?这是谁的一句话?他生活在哪个朝代? (2)他写了一部什么体裁的书?名字是什么? (3)这部书记载了什么时期的历史? (4)材料中的这句话的意思是什么? 问答:王充写了什么著作,主要观点是什么? 答:王充写了《论衡》。 主要观点: ?指出天是一种自然的存在; ?认为世界上根本没有鬼神存在。 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ 课件制作教师: 战 杰 hnqp@ 少林寺佛塔 道教是中国土生土长的宗教,你知道它的渊源吗?青城山与道教有什么关系?你听说过八仙过海的故事吗?他们是些什么人? 民间广为流传的道教八位神仙。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 二、道教的兴起 道教起源于_____ ,_____时期,道教在民间兴起,创始人之一叫________。道教尊______为教主,称他为“太上老君”。 中国 东汉 张陵 老子 道教创始人——张陵 道教教主——太上老君 老子 太上老君 神化 道教圣地——青城山 一、佛教的传入和道教的兴起 主张:修身养性、炼制丹药、得道成仙。 影响:满足了统治者的需要;    成为统治人民的工具;    对我国文化的发展产生了深远的影响。 道教的兴起   东汉末年兴起,张陵为创始人之一,老子被尊为教主,称“太上老君”。 教别 发源地 时间 信仰对象 宗教场所 教 义 佛教 印度 西汉末年 佛 寺院 转世投胎,忍受苦难 虔诚信佛,来世幸福 道教 中国 东汉时期 神仙 道观 修身养性,炼制丹药 长生不老,得道成仙 想一想封建统治阶级为什么总是积极提倡和扶持佛教和道教?   而道教呢?主张修身养性,炼制丹药,以求得道成仙,这迎合了统治者追求长生不老的心理需求,所以也受到受到推崇。  按佛教的说法:人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难,虔诚地信佛,那么,来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理,起到了麻痹人民反抗意志的作用,因此受到了大力扶植。 三、唯物主义思想家王充 1、封建迷信思想的盛行 汉代的神怪画像石 秦始皇和汉武帝派出一批一批的方士,为他们寻求长生不死的仙药。 董仲舒提出“天人感应” 徐福出海求仙药 方士炼丹图 王充的《论衡》 王充是东汉时期的唯物主义思想家,著《论衡》。对封建迷信思想进行批判。 王充的《论衡》——无神论 王充认为:万物由元气构成,元气是一种客观物质。反对天人感应说,反对有鬼论,认为精神依存于形体,“人死不为鬼” 反对厚葬,提倡薄葬。 二、司马迁和《史记》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 司马迁是我国古代伟大的_______,他生活在_________时代。《史记》 记述了从______到_________时期的史事,是我国第一部______________。 史学家 汉武帝 黄帝 汉武帝 纪传体通史 地位:是我国第一部纪传体通史,成为后世纪    传体史书的典范,同时又是一部优秀的    文学著作。 鲁迅称之为: “史家之绝唱, 无韵之《离骚》” 司马迁为什么能够写成伟大的《史记》? 你从中受到什么启发? 为实现他的志向作了大量艰苦的努力,不仅阅读了大量的书籍,还遍历祖国南北实地考查,访问、收集大量资料。 (1)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写 作提供了社会条件。 (2)就司马迁个人来讲: 有远大的志向。 有惊人的毅力。 启示:我们也要像司马迁一样树立远大的理想,并为实现理想而努力,不能小有挫折就退缩,只要坚持去做,就会取得成功。 《史记》是如何评价历史人物

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