尊重生命—健康品德的培养.ppt

只要今天比昨天好，就应该知足。 “做最好的自己”，不是拿自己跟别人 或名家的标准比，而是拿自己跟过去的每一 天比，只要每个人都尽力前行，一天做得比 一天好，不断超越自己，那么，一个比一个 的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”。 教育是这样，对幸福的感知和追求也是这样。 众里寻 度思量 —— 幸福在哪里？ 树立正确的幸福观 提升生命的高度 众里寻 度思量 —— 幸福在哪里？ 树立正确的幸福观 提升生命的高度 有时候把好多事情倒过来想，你会发现你很快乐！换个角度或来个逆向思维，你一定会有不一样的感受。 众里寻 度思量 —— 幸福在哪里？ 享受是幸福，创造也是幸福，而且是更 深刻、更高级的幸福。 幸福不是静态的消极拥有，更是一个动 态的积极期待与创造过程。 一旦停滞创造， 现实的幸福守不住，未来的幸福挣不来。 3.幸福就在劳动创造中。 树立正确的幸福观 提升生命的高度 问渠清 求真经 —— 幸福怎么得？ “养生必先养德” “大德必得其寿” “德不修则寿易损” “养生在于德行” “积善有功,常存阴德,可以延年” …… 1.修德养生，寿自高。 树立正确的幸福观 提升生命的高度 品德高尚的人 大脑平静有序，分泌的脑啡肽能对抗或阻断“死亡激素”的分泌。 体内分泌的有益激素、酶类等物质，使各脏腑器官功能正常，提高免疫力。 树立正确的幸福观 提升生命的高度 品德低劣的人 大脑因算计得不到休息，系统功能失调、免疫力下降。 终日紧张、愤怒和沮丧，易患高血压、癌症、脑出血、心脏病、失眠和精神过敏，早衰早亡。 问渠清 求真经 —— 幸福怎么得？ 锄禾日当午，?汗滴禾下土。?谁知盘中餐，?有毒。 白日依山尽，黄河入海流。?欲穷千里目，?有雾。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，?A股。 一去二三里，?烟村四五家。?亭台六七座，?豆腐渣。 远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，?收费。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，?公费。 ?李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，双规。 —— 追求幸福必须以不伤害人为前提，以和睦相处为基础。 树立正确的幸福观 提升生命的高度 问渠清 求真经 —— 幸福怎么得？ 2.厚德载福，福无量。 德是福的原因和根本，福是德的结果和 表现。 幸福需要道德对其规范和引导。一个人 对幸福的追求和享受只有符合道德才能实现。 “道德之中即有幸福”，践行道德本身就 是幸福。 树立正确的幸福观 提升生命的高度 问渠清 求真经 —— 幸福怎么得？ 2.厚德载福，福无量。 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 概 要 三.找回尊严，向死而生。 1.“死”的奥秘 2.“死”的启迪 生命的过程“生死互渗” 死亡的确定与不确定性 生活终止，生命可永存 珍惜生命，活在当下 先行到死，豁达人生 向死而生，精彩人生 “死”的奥秘 —— 冲破死亡避讳的禁区 “死”一直存在于生命过程中。我们每时 每刻都在“死”，人的发育、成长和衰老的 过程，正是人的部分死亡的过程。 1.生命的过程“生死互渗” 。 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 “死”的奥秘 —— 冲破死亡避讳的禁区 人们可以通过各种努力延长自然寿命， 推迟死亡的来临，但不可能无限延长自然 寿命，杜绝死亡、躲避死亡。而具体到某 个人，死神什么时候、什么地点、以什么 方式降临，都是特殊的、不确定的。 2.死亡的确定与不确定性 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 “死”的奥秘 —— 冲破死亡避讳的禁区 死亡好比是一个句号，它的出现标示着生命的完整。就像一句话，只有当我们看到句号的时候，才知道这句话，完整了、结束了。但是，句号的出现，并不代表文章的结束，这句话结束了，也许更精彩的话就在后面。所以，死仅仅代表生活这句话，完整结束了，并不一定代表生命的结束。 3.死是生活的终止，生命是可以永存。 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 “死”的启迪 —— 向死而生，为生筹划。 用死亡的重锤来敲醒人的麻木，提醒人们好好筹划有限的“生”，高质量、高品位地活在当下。 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 “死”的启迪 —— 向死而生，为生筹划。 对死亡的敬畏，迫使我们把目光落到自己身上，筹划自己“生”的道路，并在强烈的生存欲望和时间紧迫感的支配下，抓紧、抓住当前，全心全意地投入当前行动，让生命的每一段都充满内容，充满你生命的气息，不留空白、不留遗憾、也不给其他生命制造麻烦和障碍。 1.珍惜生命，活在当下。 树立正确的生死观，延伸生命的长度。 “死”的启迪 —— 向死而生，