吉林省通化市八年级语文下册 第六单元 27 岳阳楼记（第2课时时）讲义 （新版）新人教版.pptVIP

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。这一名言，尽管包含“忠君”思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 ? 先讲：“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲：“乐”，“后天下之乐而乐”。 提问：“古仁人之心”是怎样的 提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？ “不以物喜，不以己悲”。 提问：“微斯人”的“斯人”指什么人? ? 归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。 “微斯人，吾谁与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情 表达了作者希望与古人同道的思想感情。（1分）强烈而又含蓄的表达了作者的