外国经济思想史 国家十一五.ppt

普通高等教育“十一五”国家级教材规划;“绪 (1-2) 论”;“绪 (3-4) 论???;“绪 (5-6) 论”;“绪 (7) 论”;第1章 西欧奴隶制社会的经济思想 ;1.1 《圣经》的经济思想 ;公元117年的古罗马帝国疆域图;古罗马帝国首都罗马城复原图;《圣经》简介;重视农业;土地和土地继承权;安息日、安息年和五十年期约;对奴隶制的态度 商业法规与公平价格 凡伪衡、重息、滥价、囤积居奇皆为法律所不许。 对弱者的保护 对经济上贫弱者的保护有一套规则条文。 劳动 《圣经》十分强调人类劳动的尊严与价值。 ;1.2 古希腊、古罗马的经济思想 ;维护奴隶制经济 ;柏拉图的理想国 ;柏拉图式的共产主义与亚里士多德为私有财产的辩护;第2章 中世纪封建社会的经济思想;;;;2.1 阿奎那;2.2 奥雷斯姆;第3章 重商主义;3.1重商主义的产生和发展;重商主义在其发展过程中经历了两个历史阶段：约15 世纪至16世纪中叶是早期重商主义阶段；16 世纪下半叶至17世纪中叶是晚期重商主义阶段。早期重商主义与晚期重商主义的共同之处，在于都把货币作为财富的唯一形态，都把一国拥有货币的多少作为衡量该国富裕程度的标准。它们的区别，主要表现在对如何增加货币的问题上有不同的主张。;3.2 英国重商主义者 ;约翰·黑尔斯（John Hales，？—1571）是英国早期重商主义的代表人物，其理论和政策主张见于著作《论英国本土的公共福利》（1565）。 英国晚期重商主义的主要代表有爱德华·米塞尔登(Edward Misseldon，1608—1654)、乔赛亚·蔡尔德（Josiah Child，1630—1699）、查尔斯·戴韦南特（Charles DAvenant，1656—1714）等人，其中，最杰出的代表是托马斯·孟。 ;托马斯·孟认为，货币的增加是就财富的增加，但并不认为货币储存越多，国家就越富。他要求国家取消禁止输出货币的法令，提出把货币投入有利可图的外贸中去，来增加货币财富。 托马斯·孟认为，只有贸易顺差才是增加货币并使国家致富的通常手段。他提出，必须时时谨守这一原则，即本国每年出口的商品在价值上需超过它所消费的进口商品。 托马斯·孟的理论特点可概括为：（1）重视发展航运业和转口贸易；（2）热衷于发展同距离英国遥远的殖民地国家，主要是亚洲一些国家（尤其是东印度地区）之间的贸易；（3）着重强调人口和技艺对于增加财富和经济增长的重要意义。 ;3.3 法国重商主义者 ;3.4 德国官方学者;第4章 重农主义;4.1 重农主义的产生;迈尔西埃（de Mercier，1720——1793)曾被叶卡杰琳娜二世邀往彼得堡参加她的“改革事业”。以“改革家”自居的俄国女皇对其评价如下：他以为在俄国发现了四脚走路的人，所以认为自己当前的义务，就是要殷勤地去使这些人用后脚站立起来。 注：叶卡特林娜二世本名索菲亚，1762年，发动宫廷政变秘密处死彼得三世，登上皇位，史称卡杰琳娜二世。在位期间镇压了普加乔夫农民起义，并使俄罗斯迅速向外扩张。 ;4.2 基本经济思想;4.3 先驱者：布阿吉尔贝尔;4.4 弗朗斯瓦·魁奈;4.5杜尔哥;第5章 英国古典经济学的先驱者 ;古典经济学是自由资本主义时期对资本主义生产方式的理论考察，代表着产业资产阶级的利益。古典经济学维护资本主义的私有产权关系；把理论研究从流通领域转到生产领域，揭示了资本主义市场经济的一般规律；推崇自由竞争的资本主义模式；也探讨了经济学的研究对象和方法。 ;5.1 威廉·配第;5.2 约翰·洛克;5.3 达德利·诺思;5.4大卫·休谟;第6章 亚当·斯密;亚当·斯密（Adam Smith，1723—1790）出生在苏格兰法夫郡一个只有1500人口的小镇柯尔卡迪，1748年任爱丁堡大学讲师。1759年，出版首部成名作《道德情操论》，此书不仅论述了道德或伦理问题，也涉及到哲学、法学、心理学和经济学等。;晚年的斯密健康状况恶化，已不能继续写作。他不愿意将未能完成的作品留于世人，在辞世前不久，销毁了自己尚未完成的、大约有18本装订好的手稿。1790年7月17日，斯密与世长辞，葬在卡农加蒂教堂的墓地。简朴的墓碑上写着：“亚当·斯密，《国富论》的作者，长眠于此。” ;6.2 《国富论》的中心思想;6.3 分工、改良和交换及货币理论;;6.4 价值理论;6.5 收入分配理论;6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动;严复与《国富论》;6.7《国富论》的社会哲学思想;6.7《国富论》的社会哲学思想;第7章 李嘉图;资产阶级工业革命;7.1 生平、著作和研究方法;7.2 劳动价值理论 ;李嘉图劳动价值论的两个矛盾可以概括为：（1）价值规