墨子《兼爱》《非攻》《尚贤》结构课件.pptVIP

在古代，统治者常拥有世袭特权，他们常依据自己的喜好来提拔或罢免官员，出身社会下层的人即使是德才兼备，也往往受到压制。 * * 《尚贤》写作思路： 一（1）：反面论证“尚贤”的重要性。 二（2~3）：正面论证“众贤”的方法。 三（4~5）：举例阐述尚贤原则及社会意义。 四（6）：结论：尚贤，政之本也。 * * 《尚贤》结构图 * 王公得所恶，失所欲 不尚贤 尚贤 富贵 俸禄 爵位 现 象 原 因 结 论 方 法 意义 富贵者行义 亲者行义 近者行义 远者行义 萌人等行义 原则 不分贵贱——重能 无论好恶——尚贤 结论：尚贤，政之本也。 尧举舜 禹举益 汤举伊尹 文王举闳夭、泰颠 尚贤的具体内涵 反对任人唯亲。 不分贵贱、不论亲疏，唯才是举，任人唯贤。 让底层百姓有机会参政。 * * * * “假使今日中国有墨子，则中国可救。” ——梁启超 “墨子，墨家，黑色的珍宝，黑色的光亮，中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国。” ——余秋雨《黑色的光亮》 墨子 （公元前468～公元前376年 ） 墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。? * * 墨子首先是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。 墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人