《人间词话》十则.pptxVIP

王国维;大师之光;大师之光;大师之光;;;; 士之读书治学，盖将以脱心志 于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。 思想而不自由，毋宁死耳。 先生之著述，或有时而不彰。 先生之学说，或有时而可商。惟此 独立之精神，自由之思想，历千万 祀，与天壤而同久，共三光而永光。;《人间词话》;诗 和 词;;;;整体把握;;;;;;;; “造境”“写境”的联系和渗透： “造境”并非是胡编乱造，而必须遵循自然规律，植根于客观世界； “写境”并非是照搬自然，而必须用审美理想对生活加以提炼、改造。 实质上强调了艺术境界既要描写自然又要表现理想，是理想与现实的统一。 这一观点与我国传统的“虚实”论有关，并受到西方美学观的影响，较为精辟地论述了“写实”与“理想”两派（即现实主义与浪漫主义两派）的特点、区别和联系。; 雨霖铃 柳??? 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮 无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语 凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多 情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说！ ; 月夜 今夜鄜州月，闺中只独看。 　　遥怜小儿女，未解忆长安。 　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 　　何时倚虚幌，双照泪痕干。 　　 注解： 　　1.鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。 　　2.怜：爱。未解：尚不懂得。 　　3.云鬟:古代妇女的环形发饰。 　　4.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：夜雾本无香，香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，显得寒凉。湿、寒二字，写出夜已深而人未寐的情景。 　　5.虚幌：透明的窗帷。双照：与上面的独看对应，表示对未来团聚的期望。 ;;;;;; “有我之境”和“无我之境”是否有高下之分？;;;补充;浣溪沙;第七则;蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露晏殊;;蝶恋花·伫倚危楼风细细柳永;;青玉案·元夕辛弃疾;;第七则以形象化的比喻描述艺术创作或学术研究的历程，把“境界说”与人生体验结合起来 ;;;;; 人间词话 王国维 有我之境：显我，外露，物的人化 无我之境；隐我，内蕴，人的物化 第一境界：志存高远 悬思 知 第二境界：孜孜以求 苦索 行 第三境界：豁然开朗 顿悟 得;早过大通驿①查慎行 夙雾才醒后，朝阳未吐间。翠烟遥辨市，红树忽移湾。风软一江水，云轻九子山。画家浓淡意，斟酌在荆关②。;;;阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。  请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 ;;