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* * * * * * * * 3-* * 3.8 个人主义和集体主义 对个人/集体主义范式的批评主要在于: 将过于简化的范式应用到国家情境和人群之中; 该范式不允许在一种文化中并存个人主义和集体主义,而事实上有些价值观既包含个人主义也包含集体主义文化特征; 个体/集体主义范式存在定性和定量的变异性。 3-* * 3.8 个人主义和集体主义 权力距离指数 涉及社会中的不平等性以及国家如何区分不平等。 不平等可以是权力、财富、身份、社会地位以及生理和智力的差异。 这个指数测量弱势成员对权力分配不平等的期望和接受程度。 3-* * 3.8 个人主义和集体主义 男性—女性指数 涉及社会对自信和谦逊的观点。 是一个国家间的相对概念而不是指生物学上的差异。 性别平等主义价值影响领导风格的魅力、参与和自我保护维度。 3-* * 3.8 个人主义和集体主义 不确定性规避指数 测量模糊和未知情形的威胁程度。 具有强烈不确定性规避行为的国家更可能出现大量法律法规以规定正确的行为,而弱不确定性规避行为的国家只有少数必要的法律法规。 在GLOBE研究中,不确定性规避被定义为对有序、习惯、结构、规则的倾向程度。 3-* * 3.8 个人主义和集体主义 长期—短期导向 长期—短期导向的差异会影响商务活动。 长期导向关注未来、毅力、节俭、努力工作、学习、开放、责任和自我约束。 短期导向关注底线、控制系统、尊重传统、维护面子和满足社会义务。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 第3章对比文化价值观 3-* * 本章主题 价值观 语义差异 归属和认知 对待女性的态度 工作态度 道德态度 宗教影响 个人主义和集体主义 3-* * 3.1 价值观 价值观是社会原则、目标或者被特定文化中的人们普遍接受的标准。他们确立什么是适当的,什么是不适当的行为,以及什么是正常的,什么是非正常的行为。 价值观是在与家庭成员、老师以及宗教领袖的接触中学习得到的。 人们听到的、读到的以及在电视上看到的都会影响其价值观体系。 3-* * 3.1 价值观 美国人的一些价值观并不被其他文化背景的人接受。 在《美国方式》一书中,奥尔森和本纳特定义了许多价值观,包括平等、礼节、个人主义、直率以及对于未来、时间和工作的看法。 3-* 3.1 价值观 以魅力/价值为基础从高到低排序如下: 盎格鲁 美国 南亚 日耳曼 北欧 撒哈拉以南 阿拉伯 欧洲 中东 儒家 * 3-* 3.1 价值观 以团队为导向从高到低排序如下: 美国 欧洲 南亚 北欧 盎格鲁 德国 儒家 中东 * 3-* 3.1 价值观 以参与的从高到低排序如下: 日耳曼 北欧 盎格鲁 美国 欧洲 撒哈拉以南 阿拉伯 南亚 儒家 中东 * 3-* 3.1 价值观 以以人为本从高到低排序如下: 南亚 撒哈拉以南 阿拉伯 盎格鲁 儒家 美国 中东 北欧 德国 欧洲 * 3-* 3.1 价值观 以自主从高到低排序如下: 欧洲 日耳曼 儒家 南亚 北欧 盎格鲁 中东 撒哈拉以南 阿拉伯 美国 * 3-* 3.1 价值观 以自我保护从高到低排序如下: 南亚 中东 儒家 欧洲 美国 撒哈拉以南 阿拉伯 盎格鲁 德国 北欧 * 3-* * 3.2 语义差异 语义学是对词语意义的研究,包括词语使用所影响的行为方式以及非语言沟通。 英语中的词语经常有多种意思,有些意思还是相互矛盾的。 例如,“sanction”这个词可能意味着限制或者授权某项特定活动。当与不同文化背景中的人打交道时语义差异更加明显,即使都说相同的语言,同一个词在不同文化中也可能有不同的含义和意义。 3-* * 3.3 归属和认知 归属是指从另一种文化视角来看待社会行为的能力。由于你是用源于自身文化的已知经验来解释那些其他文化中的未知行为,归属可能会引起沟通问题。 归属培训是让人们认识到自己的文化情境及其与他们即将去往的国家的文化情境有何不同。 3-* * 3.3 归属和认知 认知是指对感官图像的理解,包括学习一种对于旧有刺激物的新反应。 不确定性减少理论。人们基于自己发现的彼此在态度、行为和信仰方面的相似性,使用不确定性减少理论来决定他们将会和谁交往或者建立关系。 3-* * 3.3 归属和认知 不确定性规避可以用于决定不同信念的人是否可以成为私人朋友。来自低不确定性规避国家的人更可能会与观点不同的人保持亲密的朋友关系,但是那些来自高不确定性国家的人则不太可能在明确分歧之后还依旧保持友好。 3-* * 3.3 归属和认知 低不确定性规避 雇用时间短 规范少 模糊容忍 高层管理者思考战略 专注于决策过程 善于创新,不善
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