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浙商故里：龙游商帮文化的激活 Essa~YI随笔I随笔 浙商故里:龙游商帮文化的激活 明清时期的”中国十大商帮”之一的龙游商帮无疑是浙商之祖.挖掘龙游商帮文化,开发”浙 商故里”旅游既是龙游旅游的独特文化亮点,也是龙游旅游经济的新增长点 gt;)文/王京平 164I2lrr00tZ8ea.1Y4e 浙商崛起于上世纪90年代,强盛于上世纪90年代末直至今El.学者研究浙商精神之余,不免要对浙商追根溯源.浙 商的文化渊源可以追溯到春秋时的越国,那是中国商业萌芽时期,被尊为中国商人祖师爷的陶朱公范蠢就是越国丞相, 而越国就是现在的浙江地域.而作为商人群体,明清时期的”中国十大商帮”之一的龙游商帮无疑是浙商之祖.可以说龙 游是浙商的故里.笔者论述的重点不是在对历史的考据,而是谈谈这一历史文化的发掘,对区域旅游开发的现实意义. 在1985年的文物大普查中,龙游乡村中发现了大批明,清时期遗留下来的府第,民宅,宗祠,戏台和店铺等民用建 筑,达302座之多.这些古民居不仅类型丰富,数量多,且具有很高的文物价值,是勤劳智慧的龙游先民特别是龙游商 帮创造的地域文明的物证.龙游的民居除少量的是元代存留外,大多是明末到清代的遗迹,如现已迁建于鸡呜山龙游 民居苑的高冈起风厅,灵山花厅,邵氏小厅,汪氏民居等,而这些民居的背后都有商人的故事. 在中国历史进程中,”大约于明中叶……形成了徽商,晋商,江右商,龙游商,洞庭商五个商帮,稍后又有了闽商, 粤商,山东商,陕西商,宁波商五个商帮,合称’明清十大商帮”‘.《(天启)衢州府志》卷一六记载:”龙游之民,多向天涯 海角.远行商贾.” 龙游商邦萌发于南宋,鼎盛于明清,衰落于清光绪后.龙游商帮经营足迹东到沿海,南到福建,西到四川,北到北 京,外到El本,吕宋等,故有”遍地龙游”之说.”中国十大商帮”中,惟独只有龙游商帮是以县命名的,这不但是商业史上 的奇迹.更重要的是区域文化史上的奇迹.和中国其他着名的商帮一样,龙游商帮的商~41”1财富迅速积累,最大的投资 莫过于营建家园.商贾所建不仅包括个人的住宅,宗族的祠堂,还有一些公益性的公共建筑物,给后人留下了丰富的文 化遗产.缘于以上原因,可以推出并打造——”浙商发源地”,”浙商之祖”旅游品牌. 做”商字文章别具一格,而集中反映明清商帮文化主题的景区在国内目前还没有.笔者建议以”鸡鸣山龙游民居 苑”(全国仅有的两处古民居集中保护单位之一)为载体,推”浙商发源地,商业休闲游”品牌,赋予”浙商发源地”更多更 深的内涵.龙游商帮文化内涵可以从以下几方面挖掘:(1)龙游商人受徐国,越国文化和姑蔑文化熏陶:龙游商帮的文 化渊源和龙游的历史文化.(2)龙游商帮史及代表人物事迹:中国商帮和龙游商帮的概况,历史及激励后人的事迹.(3) 龙游商帮的地域:以衢州龙游为核心的浙中,浙西南广大地区的商人群体以及带动沿海的宁波商帮.(4)龙游商帮经营 足迹:东到沿海.南到福建,西到四川,北到北京,外到日本,吕宋等,有”遍地龙游”之说.(5)龙游商帮经营行业:纸业, 粮食,山货,中药,丝绸品,古书和珠宝等,做好龙游商帮特产文化.(6)龙游商帮的建筑:明清建筑文物,龙游”三雕”等 文化.(7)龙游商帮商德特点:诚实守信,亦贾亦儒.(8)龙游商帮的修学观:兴办书院,发扬亦商亦儒传统.(9)龙游商 妇的妇德:恪守妇德,侍老抚幼,克勤克俭(家书).(10)龙游商帮的文化生活:婺剧之乡文化.紧扣一个”商”字,突出商 帮文化,使之成为既有古民居特色又有”商”字新意更有历史人文内涵的景区. 做”浙商发源地,商业休闲游”旅游,营造浓郁的”浙商故里”氛围,既可激活地区历史文化,又可创新文化旅游.以 商业文化旅游和商业休闲度假旅游推动龙游旅游大发展,尽快实现”旅游名县”之目标,并使之成长为在长三角经济圈 具有广泛吸引力的商业休闲度假地,长三角商业休闲旅游的热点和亮点,继而成为全国乃至世界商业朝圣之地.这就 是这一区域旅游的亮点.更是旅游目的地的形象重塑. 事实上,重塑旅游目的地形象,提升特色旅游经济对于龙游来说非常迫切.龙游周边地区是全国高品位旅游资源富 集区.安徽的黄山,江西的三清山和龙虎山,福建的武夷山都是闻名海内外的旅游胜地.龙游旅游的人文产品创新对于该 地区的旅游有着极其重要的意义.打造推出”浙商故里”旅游品牌还可与龙游旅游整体呼应.龙游石窟做”神秘”文章,龙 游商帮苑做”解谜”文章,并与龙游汽车拉力赛相呼应,那么龙游旅游就有了纵横立体的效应了,龙游旅游经济增长就有 了新的抓手.可见,龙游旅游经济现状和区域特点迫切需要龙游旅游有新的举措,区域旅游也需重新认识和再规划.曩 (作者单位:浙江旅游职业学院)