新文化运动优秀.pptVIP

袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。 新文化运动的概况 蔡元培（1868—1940）浙江绍兴人。1894年翰林院编修。甲午战争以后，开始接触西方资产阶级政治学说。他认为戊戌变法失败是没有培养革新人才，便决心兴办教育，1902年参与创办中国教育会，任会长，并创立爱国女学和爱国学社，作为培养革命人才和进行活动的机关。1905年参加同盟会，任上海分会会长。1907年赴德国，在驻德使馆工作。武昌起义后回国，1912年，任中华民国临时政府教育总长。在对“教育方针之意见”中宣布废除忠君尊孔、读经，改革学制，实行小学男女同校，推行义务教育等。同年，因不满袁世凯篡权而辞职。后去欧洲，1916年回国，第二年任北京大学校长。提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，使北大面貌一新。 陈独秀（1879—1942）安徽怀宁人。1915年，他在上海创办《青年杂志》（《新青年》），在创刊号上发表具有发刊词性质的“敬告青年”一文，向青年提出六项希望，即“自主的而非奴隶的”、“进步的而非保守的”、“进取的而非退隐的”、“世界的而非锁国的”、“实利的而非虚文的”、“科学的而非想象的”。五四时代的“德赛二先生”实际上都包括在这里了。这是“新青年”第一篇纲领性的文章。五四运动以后，由激进民主主义者转向马克思主义者，为发起成立中国共产党做了大量工作。 胡适（1891—1962）安徽绩溪人。1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国康奈尔大学学习，先学农科，后改学文科。1914年获文学士学位以后，到哥伦比亚大学攻读哲学，就学于哲学家杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年以《先秦名学史》获哥伦比亚大学哲学博士学位。同年回国，任北京大学哲学教授，后任文学院院长。 辜鸿铭被称为“清末怪杰”，他“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。”精通九国语言，获13个博士学位。在北大教授英国文学。他第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。 当时的中国为什么要提倡民主与科学？如何理解民主和科学？他们的提出有什么意义？ “民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。 我们反思得失 ——新文化运动的评价 性质:激进的民主主义者掀起的 反封建的思想启蒙运动（辛亥革命在思想文化领域的延续 ） ①动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主和科学，也为马克思主义的传波奠定了思想基础。 ②对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。 ③促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心 ④文化转型运动，对中国的政治思想，伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。 1、前期的新文化运动与资产阶级维新派相 比，主要“新”在（ ） A、绝对肯定了西方文化的进步性 B、较为彻底地批判了封建正统思想 C、传播了资产阶级民权平等思想 D、深入研究和传播了马克思主义 4. 1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命（ ） A．取得了重大突破 D．被全社会所认同 C．推动了政治改革 D．取得了彻底成功 5.某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（ ） A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择 材料一：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱” ——陈独秀 材料二：新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”、采用世界语。 材料三“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏，所谓好就是绝对的好，一切都好。”