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观于海者难为水范文 　　 篇一：《观于海者难为水》译文 ? 　　 《观于海者难为水》译文 ? 　　 原文：孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。” ? 　　 译文：孟子说：“孔子登上东山便觉得鲁国缩小了，登上泰山仅觉得天下缩小了。因此，看过大海的人对于（小）水不易产生兴趣，在圣人门下学习过的人也很难对（其它）学说感兴趣。观赏水有讲究，必须观赏那滚滚波涛，太阳和月亮有耀眼的光辉，对小小缝隙必能照射。流水在地面上流，不注满低洼之处就不往前流，君子立志行道，不了一定的程度就不能通达。” ? 　　 篇二：诸子喻山水_知识点整理 ? 　　 《诸子喻山水》一．通假字： ? 　　 1．心不地则物不必载“必”同“毕”，尽。 ? 　　 2．知者乐水“知”同“智”，智慧。 ? 　　 3．源泉混混“混混”同“滚滚”。 ? 　　 4．是之取尔“尔”同“耳”，罢了。 ? 　　 5．正善治“正”同“政”，为政。 ? 　　 6．明主不厌人“厌”同“餍”，满足。 ? 　　 二．一词多义： ? 　　 1．于 ? 　　 仲尼亟称于水(对) ? 　　 何取于水也(从) ? 　　 游于圣人之门者难为言(在) ? 　　 故几于道(与) ? 　　 天下莫柔弱于水(比) ? 　　 2．而 ? 　　 盈科而后进(表承接，就) ? 　　 可立而待也(表修饰，着) ? 　　 水善利万物而不争(表转折，却) ? 　　 而攻坚强者莫之能胜(表转折，然而) ? 　　 3．之 ? 　　 君子耻之(指代“名不副实的情况”) ? 　　 游于圣人之门者难为言(的) ? 　　 流水之为物也(用在主谓之间，取消句子的独立性) ? 　　 是之取尔(宾语前置的标志) ? 　　 4．为 ? 　　 苟为无本（是） ? 　　 故观于海者难为水（被） ? 　　 江海所以能为百谷王者（成为） ? 　　 5．善 ? 　　 上善若水（好的行为典范） ? 　　 水善利万物而不争（善于） ? 　　 6．动 ? 　　 知者动（活跃的思维） ? 　　 动善时（行动） ? 　　 7．下 ? 　　 以其善下之（处……下游） ? 　　 水之形避高而趋下（低处） ? 　　 8．厌 ? 　　 明主不厌人（同“餍”，满足） ? 　　 士不厌学（厌倦） ? 　　 三．词类活用： ? 　　 (一)名词作动词： ? 　　 1．知者乐（感到快乐） ? 　　 2．仁者寿（延年益寿） ? 　　 3．动善时（把握时机） ? 　　 4．江海所以能为百谷王者（成王） ? 　　 5．以其善下之（处……下游） ? 　　 (二)名词作状语： ? 　　 1．不舍昼夜（从早到晚） ? 　　 2．七、八月之间雨集（在七八月） ? 　　 (三)意动用法： ? 　　 1．君子耻之（以……为耻） ? 　　 2．孔子登东山而小鲁（觉得……变小） ? 　　 (四)动词作名词： ? 　　 1．知者动（活跃的思维） ? 　　 2．故声闻过情（名声） ? 　　 3．动善时（行动） ? 　　 4．兵因敌而制胜（取胜的策略） ? 　　 5．治之至也（最高境界） ? 　　 (五)形容词作动词： ? 　　 1．盈科而后进（注满） ? 　　 2．水善利万物而不争（帮助） ? 　　 (六)形容词作名词： ? 　　 1．故能成其富（富有和浩瀚的胸怀） ? 　　 2．仁者静（宁静的处世态度） ? 　　 3．日月有明（光辉） ? 　　 4．上善若水（好的行为典范） ? 　　 5．水之形避高而趋下（高处） ? 　　 6．兵之形避实而击虚（优点，弱点） ? 　　 7．士不厌学，故能成其圣（圣人的境界） ? 　　 四．特殊句式： ? 　　 1．介词结构后置 ? 　　 ①名成于前，德垂于后，治之至也。 ? 　　 翻译：名望树立在生前，恩德流传在后世，（这）是（国家）大治的最高境界。 ? 　　 ②故观于海者难为水。 ? 　　 翻译：所以，观看过大海的人，（便）难以被（其它）水所（吸引了）。 ? 　　 ③仲尼亟称于水。 ? 　　 翻译：孔子屡次对水（加以）称赞。 ? 　　 ④何取于水也？ ? 　　 翻译：（那么我们到底）从水中得到什么（启示）呢？ ? 　　 ⑤游于圣人之门者难为言。 ? 　　 翻译：在圣人的门下学习过的人，（便）