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1、通读课文,把握文章的观点、思路和结构。 2、学习本文幽默犀利的语言,领会文章中有强烈讽刺意味的语句。 3、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。 4、领会“拿来主义”的精神实质,结合实际谈谈自己的认识体会。 学习目标 说文体: 杂文是文艺性的社会评论,它针对当前事件而发,以议论为主。具有篇幅短小、语言幽默、说理形象、战斗性强的特点。 本文选自《且介亭杂文》. 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 背景 回顾 这篇文章写于1934年6月4日。???? 当时,由于国民党反动政府推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对日本侵略者实行“不抵抗主义”,致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。对中国共产党 “围剿”。对外,国民党反动派投靠英、美帝国主义,更加肆无忌惮地出卖国家的领土主权,为了强化思想统治,蒋介石还提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的“新生活运动”,妄图用封建伦理道德来抵制无产阶级革命理论和思想的传播。文化界也有一些反动文人,叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流。???? 在革命阵营内部,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐惧,甚至有一种盲目排外的情绪。在对待外国文化上,也有人采取一概排斥的态度。当时在对待古代文化和外国文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定,全盘吸收;一种是全盘否定,盲目排斥。 鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。 背景回顾 徘徊不敢走进门 一把火烧光 欣欣然接受一切 不敢接触 不敢择取 盲目排外 全盘否定 崇洋媚外 全盘接受 逃避主义者 虚无主义者 投降主义者 闭关主义 送去主义 拿来主义 特点 实质 利弊 联系中国历史比较“三大主义” 不送不拿 只送不拿 送去之外 还得拿来 盲目排外 夜郎自大 盲目崇拜 自轻自贱 爱国 和平交往 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 人自成为新人 文艺自成为新文艺 观点的提出有何特点,这样提出观点有何好处? ①先破后立,破中有立,观点的提出顺理成章,有气势; ②为“拿来主义”的阐述做铺垫; ③ “闭关主义”和“送去主义”是“拿来主义”的对立面,形成鲜明对照。 闭关主义 (排外) 送去主义 (媚外) 拿来主义 先破后立 卖国 送来 英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西 糟粕 侵略 抛来: 抛给: 送来: 把自己不要的东西,抛弃或送人。一般不怀有 不良动机和蔑视。 “给”,是有条件的、有目的的给予,带恶意的 输出,同时含有轻视。用鄙视的目光给人,而不是出于善心的施舍。 是“抛给” 的冠冕说法,是自我的安慰和自我的 粉饰。 经济、军事、文化等侵略和掠夺 送来的实质 5、思考:抛来、抛给、送来和拿来有何区别? 运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 所以:我们要 有思考 有鉴别 有选择 主动 6、“拿来主义”的含义是什么? 7、第9段中“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”各比喻什么?我们对待它们的态度又是什么? 8、阅读第10段,你能提出哪些问题? 喻体 本体 态度 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 如何区别对待文化遗产中的不同内容 文化遗产中的精华 文化遗产中糟粕, 但也有某些有益的成分 文化遗产中的糟粕 吸收 文化遗产中的糟粕 批判吸收 适当保存 坚决抛弃 第10段:解决哪些问题 1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢? ——总之,我们要拿来。 2、拿来之后怎样区别对待呢? ——我们要或使用,或存放,或毁灭。 3、正确对待文化遗产有什么积极作用? ——那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 4、要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件? ——然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。 5、实行拿来主义有什么重要性和迫切性? ——没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 破 昏蛋 拿来主义 闭关主义(排外) 反对三种态度 拿 来 主 义 送去主义(媚外) 立 破 立
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