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苏洵语录范文 　　 　　苏洵，字明允，四州眉山人。唐宋八大家之一，著有嘉祐集二十卷，及谥法三卷，均《宋史本传》并传于世。本文将介绍苏洵语录。 ? 　　 　　苏洵语录： ? 　　 　　1、用心于正，一振而群纲举;用心于诈，百补而千穴败。 ? 　　 　　2、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 ? 　　 　　3、明于大而暗于小。 ? 　　 　　4、贫民耕而不免于饥，富民坐而饱以嬉。 ? 　　 　　5、忧在内者，本也;忧在外者，末也。 ? 　　 　　6、事垂立而辄废，功未成而旋去。 ? 　　 　　7、夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。 ? 　　 　　8、月晕而风，础润而雨。 ? 　　 　　9、为将之道，当先冶心。 ? 　　 　　10、功之成，非成于成之日，盖必有所由起。 ? 　　 　　11、未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。 ? 　　 　　12、兵良而食足，将贤而士勇。 ? 　　 　　13、知无不言，言无不尽。 ? 　　 　　14、一忍可以制百勇，一静可以制百动。 ? 　　 　　15、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 ? 　　 　　16、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣! ? 　　 　　17、为国者无使为积威之所劫哉! ? 　　 　　18、君子不待囊而劝，不待贬而惩。 ? 　　 　　19、善用兵者以形固。 ? 　　 　　20、君子慎始而无后忧。 ? 　　 　　21、思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 ? 　　 　　22、百人誉之不加密，百人毁之不加疏。 ? 　　 　　23、泰山崩于前而色不变。 ? 　　 　　24、声不绝于耳，色不绝于目。 ? 　　 　　25、思焉而得，故其言深;感焉而得，故其言切;触焉而得，故其言易。 ? 　　 　　26、天子者，养尊而处优，树恩而收名。 ? 　　 　　27、天下无内忧必有外惧。 ? 　　 　　28、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣! ? 　　 　　29、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 ? 　　 　　30、知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。 ? 　　 　　【拓展阅读】 ? 　　 　　北宋散文家。汉族，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。亦有一女，名唤小妹，人称苏小妹。 ? 　　 　　据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。 ? 　　 　　苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。 ? 　　 　　曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。 ? 　　 　　苏洵 ? 　　 　　苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的