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节日 独立日8月31日(1991年) 国际宪法日5月5日(1995年) 5.1劳动节 3.8妇女节 反法西斯胜利纪念日5月9日 3月21日纳乌鲁斯节(春天的节日)还有伊斯兰教的宗教节日,宰牲节,开斋节等等(日期每年不固定,按伊斯兰教历。)? 与宗教信仰有关的风俗习惯 人们在每年3月下旬春分那天庆祝这个节日。春分前一天,家家都做节日饭菜--用小麦麦粒加牛奶和少量肉煮成稀粥。节日那天,人们身着盛装,互相祝贺。他们认为,火具有净化与保健作用。同时,举行赛马及其他娱乐活动。过纳乌鲁兹节的风俗是自古流传下来的,起源于古波斯的袄教(也称拜火教)。这个风俗也同春天自然界万物复苏紧密相关。除了这个节日,还有一系列起源予多神教的风俗。人们宰杀牲畜,做类似过节才食用的饭菜。全村人进餐后举行名叫巴塔(BaTa)的仪式,即向地神和水神祈求保佑,免遭自然灾害和不幸事件 清真寺宣礼塔 返回 这里是一个充满岩石壁画的岩洞,雕刻着人物、动物和几何图形。苏莱曼圣山包括17个仍在使用的朝圣地,很多已不再使用。这些散布在山峰各处的朝圣地被朝圣者的脚印连接起来,这些朝圣之地被视为能够治愈不妊、头痛和背痛,并让人长命百岁。 对这些山峰的崇敬混合了先伊斯兰教和伊斯兰教的信仰。该遗产被认为是中亚地区圣山的最完整象征,被崇拜了长达好几个世纪。 《玛纳斯》 后人为纪念民族英雄创造了《玛纳斯史诗》,创于公元9世纪,至16世纪形成文字,流传至今。《玛纳斯》的内容丰富多彩,其中包含了吉尔吉斯斯坦自公元9世纪诸多重要的历史事件,包括人们日常生活、游牧部落的一些礼仪和习俗。在讲诉这些史诗的时候要有一种当地的琵琶作伴奏,随着表现着富有表现力的动作和生动的模仿,史诗丰富多彩的内容活灵活现地展现在旅游者的面前。 《玛纳斯》歌剧表演 返回 禁忌 吉尔吉斯斯坦人非常爱马,并且将其视为吉祥的象征。对狼极为崇拜,他们将狼视为神的化身,并且将它当作本民族的标志,而把自己看成狼的“善男信女”。成年的乌兹别克人往往怀揣狼牙、狼爪和狼尾,并且将其作为礼品赠送与人。 对于绿色,吉尔吉斯斯坦人非常偏爱。他们认为,绿色乃是生命之色,并且象征着美好和吉祥。他们忌讳的色彩是黑色,其原因在于,黑色被视为死亡的化身。 在公共场所中,吉尔吉斯斯坦人十分讲究举止行为必须文明大方。在他们看来,在众人面前剔牙、挖鼻孔、吐痰或是掏耳朵,都是令人作呕的不雅之举。 吉尔吉斯斯坦人还主张递接物品或与人握手时,仅能使用右手。若是用左手去做这些事,必定会令其大为不满。 食俗 吉尔吉斯人的饮食中多半是牛奶和肉类。粮食制品是在一由游牧转向定居、农耕的过程中才开始出现的。 奶类食品是吉尔吉斯人食品的主要成分:纯酸牛奶、酸牛奶、由煮过的牛奶制作的酸凝乳、乳酪、用羊奶制作的奶渣干酪、乳皮、黄油以及炼过的动物油,等等。 在宗教气氛比较浓厚的地区,即使可食的马、牛、羊肉也必须是信仰伊斯兰教者所杀的才可食用。 主食品是用粮食粒和面粉制作成各种饭菜。例如,各种粥,用水或牛奶和的面团制成的食品,用面粉、麦粒或土豆之类熬成的 。 返回 吉尔吉斯人以前主要从事畜牧业或半畜牧业,饲养牛羊、骆驼等。只有南部少数地区从事农业生产。耕作技术较为落后,吉尔吉斯人常以狩猎弥补生活不足。以肉食、奶类为主,同时广泛食用米、面、蔬菜、水果等。传统的事物是抓肉丝面片、酸马奶、干酪和植物类食物。 返回 礼俗 吉尔吉斯人热情好客,在社交场合一般行握手礼。男士也可右手抚胸躬身致意,女士可互相拥抱、亲吻或双手扪胸躬身致意。吉尔吉斯斯坦境内民族众多,每个民族均有自己独特的礼节,但由于大多信奉伊斯兰教,所以,其礼节与哈萨克斯坦,塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等国的穆斯林近似。 与婚姻有关的风俗习惯 吉尔吉斯人的婚姻有指腹婚、摇篮婚、幼年婚和成年婚等,早婚现象比较普遍。 所谓指腹婚,就是当孩子尚未出生时,就由双方父母包办订婚。在这种情况下,双方父母发誓永远结亲,并举行一定仪式,当众确认订婚:双方父母都用牙齿咬一下弓箭;所谓摇篮婚,是指给婴儿订婚。男女双方的父母互称亲家和亲家母。男方父母给女方--女婴戴上银耳环。不管以哪种形式订婚,男方都要向女方送彩礼。彩礼主要是牲口或财产,而且各种牲口和财产的数目应是9或9的倍数。 服装 吉尔吉斯青年人大都喜穿现代服装,特别是西服。但不少农村人和城市相当部分中老年人仍着传统的服饰。男子穿长袍、老羊皮袄、皮靴、带绣花皮帽和有白色帽沿、中缝有黑线、上面佩有黑穗的
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