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主要内容
卢梭的教育思想对今天的启示
年龄分期与各时期的教育
自然教育理论
社会背景和理论基础
卢梭生平
一 卢梭生平
卢梭(Jean Jacques Rousseau 1712-1778)
18世纪法国启蒙思想运动中著名的思想家和教育家。
教育代表作:《爱弥儿》提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养自然人的教育理想。
被誉为“教育上的哥白尼”的卢梭在18世纪中期倡导自然教育思想,强调教育要顺其自然,根据儿童的发展阶段实施教育,培养反封建的新人。它有力地抨击了自古以来传统的教育观点,引起了教育领域中一次影响深远的革命,在西方教育史上乃至世界教育史上具有划时代的意义,被誉为新教育和旧教育的分水岭。
卢梭出生于瑞士日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。由于母亲早逝,卢梭小时受父亲的影响很深。10岁时,父亲因受一贵族的诬告而远走他乡 ,他被舅父送到日内瓦郊外,随一位牧师学习。 16岁便开始了流浪生活,先后当过学徒、伙计、随从等。在长期的流浪生活中,卢梭读书成癖,博览众家著作。
1742年,卢梭离开日内瓦来到巴黎,后结识了狄德罗等许多启蒙思想家,并参加了《百科全书》的编写工作。长期艰难的流浪生活,对卢梭的思想产生了很大的影响。
1749年在法国迪昂学院的题为《论科学和艺术的进步是否有助于道德的进化》的征文活动中,获得一等奖。卢梭在征文中认为,人类在自然或原始社会时期是自由的、平等的,道德上是纯洁的。到了文明社会,才出现道德堕落和社会不平等现象。
1761年,卢梭的文学著作《新哀洛伊丝》出版。
1762年,卢梭出版了《社会契约论》和《爱弥儿》。前者是卢梭最深刻、最成熟的著作,也是世界政治学说史上最著名的古典文献之一。后者是卢梭论教育的巨著,共有五卷。
1770年,卢梭完成了在颠沛流离的逃亡生活中断断续续写成的自传《忏悔录》。1778年,卢梭在极端贫困、孤独中与世长辞。
二 社会背景和理论基础
1 社会背景
从十八世纪开始,持续半个世纪,是法国资产阶级大革命的重要舆论准备,也是继文艺复兴后法国第二次伟大的思想解放运动.
2 理论基础
哲学观:持人性善而恶观点“出自造物者之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。
卢梭认为教育有三个来源:
来自自然的教育—我们的才能和器官的内在的发展,是自然的教育。
来自人的教育—别人教我们如何利用这种发展。
来自事物的教育—我们对影响我们的事物获得良好经验 。
卢梭认为:“我们每一个人都是由三种教师培养起来的。一个学生,如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好……如果在他身上这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己达到他的目标,而且生活得很由意义。这样的学生,才是受到了良好的教育的。”
爱弥儿的简介
1762年,卢梭发表了教育哲理小说《爱弥儿--论教育》,这部书是卢梭用20多年思考,经过3年写成的,它是卢梭自己认为最满意,最系统的一部著作,这部书融合了教育、哲学、文学于一体的巨著分析了人的发展与外部环境的关系,论述了自然教育和儿童本位的教育观。在这部书中,卢梭通过对他所设想的教育对象爱弥儿”进行教育过程来反对封建教育制度,来阐述他的自然教育思想。
《爱弥儿》开宗明义的第一句话就是:“出自造物者之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。”这句话奠定自然教育思想的理论基础。
三 自然教育理论
卢梭崇尚自然,主张回归自然,据此,他提出了自然教育主义理论,自然教育是卢梭的幼儿教育理论的根本思想,也是“爱弥儿”一书的主线
卢梭自然教育的核心,是教育必须顺应儿童天性的发展历程,对儿童的教育要回归自然,要求教育要遵循自然的天性,教师要创造学习环境,防范不良的影响,自然教育的目标是培养“自然人”,即一个独立的自主的,平等自由的,能自食其力的,道德高尚,智力能力极高的人,这是其教育思想中宝贵的财富。在自然教育中要遵循的方法原则是:给儿童充分的自由,正确看待儿童,解放儿童,让儿童发挥他们的主动性与创造性,使其身心顺利发展,对我们的现实仍有指导意义卢梭的思想是我们所提倡的,那就是教师要与学生平等,要尊重学生,才能达到良好的教学效果。
在具体的养护方面,合乎自然:(1)用母乳喂养孩子,并由父母亲亲自养育孩子,反对将孩子交给保姆抚养。(2)儿童食物的口味应清淡,应多食素食。(3)衣着应该宽松,以便于四肢自由活动;被褥要轻软,使婴儿容易转动;衣服不宜过暖,锻炼其适应天气变化的能力 。不要给婴儿戴帽、穿鞋、穿袜,以培养其抵抗
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