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死结变活结 家族冲突合 理 解决的过程和逻辑 上 再淘换篇旧作。如按事件发生的时序编排，这篇应排在《秀儿之死》的后面。 在化解中国北方农村家族冲突的过程中，最基本的工具是理[1]。本文即以中国北方农村家族冲突的一个重要诱发点-闹丧[2]为透视点，通过对具体的案例，揭示中国北方农村家族如何在暴力冲突的边缘，逐步走出危机，并最终得以合理解决的过程和逻辑。 一、闹丧 1995年2月28日，即中国农历正月十九；中国北方农村的大年已接近尾声。早上8时许，郄家庄[3]年轻漂亮的媳妇-张秀儿[4]在自己家里服毒自杀了。[5] 在中国北方农村，儿媳妇同婆婆闹意见的事相当普遍。而秀儿和公公、婆婆之间的矛盾则由于种种机缘的凑合，表现得很充分和很突出，并且连秀儿的娘家人-包括秀儿父亲张大发所在的西庄张家和秀儿舅舅姨姨所在的郄家庄郭家，都卷到冲突里边去了。尽管一些能同秀儿婆家、娘家说上话的外姓人(他们都是长辈或有一定地位的人)和远房的亲戚们，曾为此作了大量工作；但由此而产生的矛盾却是越弄越复杂。 俗话说，好死不如赖活着。在中国农村，闹出人命可以说是最大的事儿了。即所谓人命关天。它是中国农村最大的理。一个家庭或家族什么都可以忍，但如果是死了人了，那就是无论如何也不能善罢甘休的大事。特别是中青年媳妇的自杀事件，往往一下子便将其娘家、婆家之间以往所有的不愉快的事情串连起来，成为这两个家族间冲突的导火线；许多大规模械斗就是由此引发的。在这种情况下，死者生前事实上经历过什么，她是怎么想的、怎么死的，并不十分重要，关键在于家庭、家族的脸面和他们对死因的诠释。 现在，秀儿自杀了。这是一个任谁也没有料到的大事。对此，双方的亲属都接受不了。 在得知秀儿服毒自杀的消息后，秀儿的父母非常伤心，失声痛哭。在他们看来，秀儿之所以自杀，是因为她在郄家受了气，是秀儿的婆婆给欺负的，把秀儿给逼死了；郄家的所作所为太不象话了，秀儿死的也太冤了。为此，秀儿娘家的意见可大了；整个张氏家族的人也愤愤不平。他们说：这件事不能这样就算了，这回非要同郄家生气[6]不可。秀儿的亲弟弟、堂弟弟们也表示：这回非打架不可，非要把姐夫郄小宝打一顿不可。还有人提出，到法院告状去，让法院惩治郄家。(郄老大，960723；郄志国，970405；郭三妞，970407；孙某 对于秀儿的自杀，郄老大夫妇也深感震惊和哀痛。这就如同郄老大后来说的：出了这个事，你不愿意，我就愿意?我儿媳妇死了！(郄老大，960723) 郄家庄和西庄相距还不到半里地，两村亲戚来往如织。 由秀儿自杀而迅速激化的冲突，还不断地受到随之而起的种种传言的刺激。秀儿娘家的上述举动，当即就被西庄中同郄家庄要好的人传话给郄家庄-诸如秀儿父亲要打郄老大，打郄老大的媳妇；秀儿父亲已经在磨刀子了，秀儿的弟弟也要拿刀子去杀了他们[7]；等等。郄家庄的人对此议论纷纷。郄老大夫妇则更为秀儿娘家所制造的逼死人命的舆论所激怒。郄老大曾抗辩说：秀儿夫妇已经分家单过了，她自杀与我们有什么关系?那他两口子生气了，你们娘家不知道?他们夫妇甚至还反唇相讥说：秀儿是秀儿娘家、特别是秀儿娘家的兄弟媳妇给逼死的。(郄老大，960723；郄志国，970405；郄五婶，970406；郭三妞，970407；村文书，960723；孙某，970404) 双方在言谈话语中，意气用事，火药味越来越浓。 郄家上院[8]人多势众。此时的郄老大夫妇，根本不相信秀儿娘家能有实力同郄家相抗衡。郄老大后来在回忆当时的情况时，曾着意强调了双方在实力上的巨大差距：真要是打架，他们家也不行。他们家才几个人?他们在社会上有几个人?他们想闹也闹不起来！在郄家上院中，一些不甘示弱的年轻人，也想借机闹事，同秀儿娘家打上一架。而郄老大媳妇在郄家庄也确实算得上是一个难缠的女人[9]，此时的她仍在同已经自杀了的儿媳妇赌气，竟火上浇油地说：秀儿两口子已同我们分家另过了，她作她的饭，俺作俺的饭，她也不往俺屋里头走，俺也不惹她；俺也不知道她怎么能受了气了。活该咱家倒楣！咱也不知道这是因为什么，人家就喝了农药了！郄老大媳妇甚至还胡搅蛮缠地说：既然是分家另过了，秀儿的尸体从医院抬回来后，就停她那个厢房里！她执意不肯让秀儿的尸体停正房[10]。(郄老大，960723；郄五婶，970406；郄志国，970405) 秀儿自杀后，经送县医院抢救无效，当即便宣告其已经死亡。按照郄家的打算，接下来的事，就是先把秀儿的尸体从医院里拉回村，按农村的旧习惯办丧事。但秀儿娘家则坚决反对，他们提出：秀儿的尸体就放在医院里，不能拉走。他们要求先搞清楚郄家逼死人命的问题，然后再考虑其他事宜；并再三强调，秀儿的死是郄家逼的，叫她受了气，因此要先同郄家讲清楚这件事，要问问这个情况，秀儿是怎么喝的农药?怎么弄的?。(郄志国，970405) 这显然是要兴