财政支出与公平问题--基于跨学科的视角.PPTXVIP

财政支出与公平问题——基于跨学科的视角2017.05.05 “这个世界的确是由哈姆雷特、麦克白、李尔王和奥赛罗等组成的。冷静的理性范例充满了我们的教科书，但是，现实世界却更为丰富多彩。”——(印度)阿马蒂亚·森 1.理性假设与伦理考虑“亚当，亚当，亚当·斯密 听我如何控诉你在某日的课堂上你不是曾说自私毋庸置疑？在所有教条中，这是精髓，不是吗，不是吗，不是吗，斯密？” ——里库克1.理性假设与伦理考虑“经济学是一门研究人类在有限的资源情况下作出选择的科学。” —罗宾斯《论经济科学的性质与意义》1.理性假设与伦理考虑 “科学的目的在于解释世界，经济学在解释世界时，是经济科学；人文学的目的在于为生活提供或寻找意义，而不是或不仅仅是“解释”，经济学在理解并进而寻找意义时，是人文的。”（汪丁丁）① “理性假设的应用，使现代经济学较好地解释社会相互依赖性的本质，并较为清楚地说明了一些实际问题。但经济学可以通过更多、更明确地关注构成人类行为和判断的伦理思考而变得更有解释力。”（阿马蒂亚·森）②注①：汪丁丁：《经济学与人文关怀》，爱思想网。 ②：阿马蒂亚·森；《伦理学与经济学》，P2、P16-P32。 “我的语言的界限意味着我的世界的界限。” —（奥地利）路德维希·维特根斯坦《逻辑哲学论》2.罗尔斯关于公平的思考 约翰·罗尔斯，政治哲学家、伦理学家2.罗尔斯关于公平的思考“正义即公平”“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样”。两个原则： 一、每个人对与其他人所拥有最广泛基本自由体系相容类似自由体系都应有一种平等权利；（自由平等原则）二、社会和经济不平等应这样安排，使它们被合理地期望适合于每一个人利益；（差异原则）“所有的社会基本善——自由和机会、收入和财富及自尊的基础——都应被平等地分配, 除非对一些或所有社会基本善的一种不平等分配有利于最不利者。”2.罗尔斯关于公平的思考“社会的公正应该这样分配，在保证每一个人享受平等自由权利的前提下，强者有义务给予弱者以各种最基本的补偿，使弱者能够像强者一样有机会参与社会的竞争。” ——约翰·罗尔斯《正义论》3.诺齐克关于公平的思考 罗伯特·诺齐克，美国哲学家，哈佛大学教授。3.诺齐克关于公平的思考第一，“获取的正义原则”。这一原则解决的是对无主物的占有问题。诺齐克同意洛克的“劳动获取理论”，即一个人通过自己的劳动附加在一个无主物上，就能产生对这件东西的所有权，前提条件是“还有足够多的和同样好的东西给其他人共有”，符合这个条件，则占有就是正义的。3.诺齐克关于公平的思考第二，“转让的正义原则”。这一原则用来解决利益从一个人的持有到另一个人持有的转让。如果个人之间的转让是通过合法的自愿交换、馈赠等方式完成的，那么这种转让就是正义或正当的。3.诺齐克关于公平的思考第三，“矫正的正义原则”。现实中通过非法或不正当手段而获取或转让的持有则是非正义的，必须对这种非正义的持有进行矫正。4.哈耶克关于公平的思考弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克(1899-1992)，1974年诺贝尔经济学奖获得者。英国知名经济学家和政治哲学家。4.哈耶克关于公平的思考 哈耶克认为：社会是一种实际存在事务状态，这种状态是由有意识人所意识不到、不可预测自发方式产生结果。虽然政府或国家对社会秩序会产生影响，但它最终仍是一种社会过程所产生自发秩序。这种自发秩序或自发状态，无所谓正义不正义。正义不正义，只是评价个人行为或政府行为尺度，也就是说，只有人行为或政府等机构性行为，才有正义不正义问题。如果把“正义”运用到无具体主体社会及其状态上，就是把社会拟人化或人格化，这是毫无意义。 “如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那麽，从短处着眼，我们就是我们所创造的观念的俘虏。” —（英）弗里德里希·冯·哈耶克《通往奴役之路》谢谢！