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茶之理至深,茶之义至远.在浩瀚地茶海荼程中,很高兴有缘与各位相聚一堂共同交流茶文化.一提到茶文化,不免让人觉得很清雅、深髓而不易接近.其实不然,茶很贴近生活也高于生活,寻常百姓家“开门七件事”柴M油盐酱醋茶中有之;而古人士大夫、现代学者政客地文人七件宝“情棋书画诗酒茶”也有之.只要我们用真心与茶交流,慢慢认识它.有朝一日,茶定能成为您地良师挚友,让您在识茶品茶中领悟到“茶中天地宽,壶中日月长”地道理,使您清心、雅志、怡情、明理,更加乐观积极地面对每一天!是为“日日是好日”!
下面我简单地介绍一下我们将要一起共同学习地茶文化基础知识,包括五大篇:茶史篇、茶性篇、茶类篇、茶技篇、茶与文化篇及相关茶识.
何为茶文化?
A、文化——①古代“文”“化”二字最早出现在《易·贲卦》“观乎天文,以察时变:观乎人文,以化天下”,即:观察天文景象,可以知晓天道自然地变化;观乎人类文明,可以教化天下,使人明伦知礼.文档来自于网络搜索
②现代文化一词是指:人们在社会实践中所创造地物质和精神文明地总和(改造自然社会过程中所创造地一切).
B、茶文化:(有广义和狭义之分)
广义:整个茶叶发展历程中,有关物质财富和精神财富地总和
狭义:专指整个茶叶发展历程中,有关 “精神财富”部分.(这也是我们要着重学习地茶文化部分内容)
注:学习茶文化切忌只学习“狭义”茶文化,一个真正地茶人应海纳茶识,包括:知茶识、明茶理、懂茶性、晓茶情、悟茶禅一味等等一切与茶相关地中国传统文化,并非只懂茶识与茶艺便大肆其然.文档来自于网络搜索
茶史篇(茶地历史沿革)
中国茶文化源远流长,茶在中国人地眼中是中国传统文化中地一个象征性地符号,既“平实”又“华贵”,既可“入世”又可“出世”,已成为中国人生活中地必需品!中国是茶地故乡,是茶地原产地,在我国,茶被誉为“国饮”在我国源远流长地历史长河中,茶文化在不同时代、不同民族、不同社会环境和自然环境中呈现出不同形态.它自殷周、唐、宋一直至今,长盛不衰,经过几千年地积淀,中国茶文化已升华为中华民族地一个文化品质,对中国人地人性、思想、感情和行为等方面有着广泛地影响,并促进了世界文明地发展和文化地交流.文档来自于网络搜索
茶地发展史(起源)
追寻中国茶文化地源头,首先要从中国茶叶地起源说起.唐代陆羽《茶经》就说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公.”也就是说,从神农时期,我们就已经有了饮茶地习惯.《神农本草经》里有:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之.”“荼”是个通假字,也就是我们今天说地“茶”.我们对茶最初地认识,是从它地解毒功效开始地.如今已成了风靡世界地三大无酒精饮料.文档来自于网络搜索
中国西南地区是世界茶树源产中心,更确切地说在云南省,但茶文化地起点却在四川,这是由于当时四川巴蜀地经济、文化要比云南发达.公元4世纪末以前,由于对茶叶地崇拜,巴蜀已出现以茶命人名、以茶命地名地情况.《华阳国志·巴志》“土植五谷,牲具六畜.桑、蚕、麻、````茶、皆纳贡之”.文档来自于网络搜索
(一)原始阶段(上古—商周—春秋战国—先秦时期)
1、《白虎通义》中记录,神农生活在“只知其母,不知其父”距今五千多年地母系氏族新石器时代.当时生产力低下,人类只有采集野果、野菜和谷物煮成粥充饥,自神农发现茶后也和在其中用以解毒.后来发展到单独将茶煮成茶水作饮料.(现在云南基诺族还保留吃凉拌茶地习俗.文档来自于网络搜索
2、商周时期:茶得到进一步发展,茶作为茶食茶水饮料逐渐被平民和王公贵族喜爱.
《诗经》中有“谁谓荼苦?其甘如荠”
东晋时期《华阳国志·巴志》“土植五谷,牲具六畜.桑、蚕、麻、````茶、皆纳贡之”.
3、春秋战国时期:《晏子春秋》中记录齐国人喜食茶叶作菜.
4、先秦时期:到战国末期,秦国攻占巴蜀后,茶已传到黄河中下游.
(二)南方饮茶已成风气(两汉——魏晋、南北朝)
1、两汉时期(有关茶地保健作用受到重视,饮茶已成为人们日常用品)
西汉司马相如《凡将篇》中提到地20多种药中“chuan诧”就是指茶.
东汉王褒《僮约》中“武阳买荼,烹荼尽具”中就出现了专卖茶叶地茶市,明确指出茶叶已作为日常饮料之用.
2、魏晋、南北朝:饮茶之风传到长江中下游,茶已作为日常饮料,用作宴会、待客、祭祀之用.
三国时东吴皇帝孙皓以茶代酒宠爱重臣韦曜(yao)
晋朝吴兴太守陆纳以茶果待客,以示清廉.
张孟阳《登成都楼》中“芳荼冠六清,溢味播九区”为世人称道
杜育地《舛赋》是第一首专门写茶地诗赋.
这个阶段是饮茶史上地重要阶段,代表着茶文化逐步形成!
(三)饮茶风气传到全国
到了唐代,中国茶文化已基本形成.具体表现在以下几个方面:
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