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《理想国》读书报告 书名：《理想国》 又译作：《国家篇》、《共和国》 作者：柏拉图 译者：郭斌 张竹明 出版社：商务印书馆出版社 页码：448 页 报告内容： 写作背景 主要内容与观点 我的评价 个人感受 写作背景 柏拉图出生在公元前427年，卒于公元前347年，是雅典贵族阿里斯顿的儿子。他生活的年代正值雅典城邦衰落之际，大政治家伯利立克里的去世、伯罗奔尼撒战争的爆发，是整个社会群龙无首，危机四伏，社会秩序一片混乱。柏拉图在经历了可怕的伯罗奔尼撒战争之后，积极准备投身政界，准备力挽狂澜，用正义政治取代不正义政治。 但是，寡头政治使柏拉图的政治热情归于幻灭。社会和国家都已经病了，如何才能挽救他们呢?四顾彷徨的柏拉图经过反复思考，觉得唯有系统的阐发正义的思想，使正义观念深入人心，使哲学家成为政治家或者政治家奇迹般的成为哲学家，整个社会和国家才能有转机，否则人类灾难无法避免。这是促使柏拉图系统阐发正义思想并提出“哲学王”理论的现实政治背景和直接契机。《理想国》正是经历这一思索之后提出的一整套的治国方案。 报告内容： 写作背景 主要内容与观点 我的评价 个人感受 主要内容与观点 1.主要内容 2.主要观点 图书目录 　　第一章： 财产 公道 节制及以上三者 之敌对 问答 中之人物 　　第二章 ：个人国家教育 　　第三章 ：教育中之艺术 　　第四章 ：财产贫困善德 　　第五章： 婚姻哲学 　　第六章： 政治哲理 　　第七章 ：教育之实在与影响 　　第八章： 四种政治 　　第九章 ：正当之政治与不正当之政治二者之乐趣 　　第十章 ：生活之酬报 主要内容 全书以正义为线索，系统全面地阐述了柏拉图的国家学说是一部关于正义的专著，也是政治哲学史上关于正义理论的探索源头。几千年来，柏拉图的正义论以及其探索正义的方法论深深影响了整个政治哲学史，成为人类探索良好政治秩序，寻找社会正义的理论基础。 以下是《理想国》的几个部分的描述： 一、在引言中讲到《理想国》的时代背景、 作者和历史意义 二、第一二卷中是从个人正义讲到城邦正义 三、三四五卷都讲了城邦的正义 四、第六七卷讲到了哲学和政治 五、最后的三卷就是讲了从正义到人的至善 主要内容与观点 1.主要内容 2.主要观点 主要观点 柏拉图《理想国》的政治观和哲学观 柏拉图《理想国》的法制观 柏拉图《理想国》的教育观 柏拉图《理想国》的政治观和哲学观 在《理想国》中，爱智慧、掌握了真理的深明事理的哲学家居于统治地位，居于辅佐地位的是具有勇敢美德的军人，这两种人都是护卫者第三类人则是具有节制美德的手工业者和农民。三类人各安其位，各尽其责，互不逾越自己的本分，分工而又合作，不同而又和谐一致，这就是正义。智慧、勇敢、节制、正义，这就是《理想国》里面的四种美德。为了防止争夺，在哲学家和军人中废除私有财产和一夫一妻制家庭，实行儿童有公育。 哲学家是生来含有黄金的人，军人生来含有白银，手工业者和农民生来只含有铜和铁。一个人应归于这三类中的哪一类，不是决定于他们的血统和财产，而是决定于他们的天赋和在教育、时间锻炼出来的才德。金质的人的儿子，如果生来只含有银子或铜和铁，应归于军人或手工业和农民中去。银质或铜、铁质的人的儿子，如果含有金子，则应成为哲学家、统治者。这和中国先秦思想家“选贤举能”“官无常贵，民无终贱”“无德不贵，无能不官”的思想是契合的。 主要观点 柏拉图《理想国》的政治观和哲学观 柏拉图《理想国》的法制观 柏拉图《理想国》的教育观 柏拉图《理想国》的法制观 治国靠人格，统治者应该是哲学王，故其为性善论者。然而到了晚年，他在《法律篇》中说出了他的发现——在世界上未能找到一个哲学王，看来对人的本性即是贪婪、欲望、自私是没有办法的，柏拉图从早期的性善论到晚年的性恶论表明了他认识的深化。 亚里士多德认为，人性的本质及时贪婪可恶决定了法律的必要性；众人的智慧优于一人的智慧；众人之治优于一人之治。以此奠定了西方人的人性论基石。基督教认为人类的祖先基石亚当与夏娃是有罪的即是原罪，被上帝定了罪而被打到尘世来的，这是进一步巩固了性恶论。犯罪时人类本性的表现，因此西方人认为刑法的目的是矫治，不同于