本义引伸义教案.pptVIP

词汇部分;一 、词的本义;发：《说文》：“射发也”,本文是射出箭。如“君子引而不发，跃如也。”（《孟子·尽心上》）“齐军万驽齐发”（《史记·孙吴列传》），这两个句子中的“发”就是用的本义。至于“发”的其他意义，如“发生”“发展”“发动”“发现”“打发”等，便都是从“射发”这个意义派生发展出来的。 引：《说文》：“开弓也”,本义是拉开弓。上边所例句中的“引而不发”的“引”，就用引的本义，其它意义如“延长、引申、引导、引退”等，都是从“开弓”这个意义派生出来的。;; ; 詞義具有系統性： 一個詞的各個意義之間的聯係。 ;2、探求本义的途径 ;A象形字：水，甲文字形为 ，江水又东，迳巫峡。古指河流，本义。;B指事字：本，甲文字形为 ，伐木不自其本，必复生。树根，本义。;;分析字形－示;分析字形－肉;分析字形－阝;分析字形－阜;分析字形－邑;分析字形－攴;糸 Mì 细丝 ;分析字形－网;分析字形－欠;分析字形－行;分析字形－彳;分析字形－辶;分析字形－页;分析字形－衣;分析字形－心;形声字： 雉 野鸡 雌 从隹，此声 離 “鹂”的本字 雅 本义为乌鸦， 借为高雅义。;分析字形－宀;分析字形－广;分析字形－厂;常用词本义－１;常用词本义－２;常用词本义－３; 在探求词的本义时必须依据古文字形，如莫 、朝 、射 等字，只有依据古文形体，才能准确地把握本义，否则容易产生混淆。;（2）依据古代文献， 从多个义项中归纳。;;操蛇之神闻之，惧其不已也。 《列子·汤问》 子墨子曰：“胡不已乎？” 《墨子·公输》 君子曰：学不可以已。 《荀子·劝学》 吾欲已子张之谏。 《国语·楚语》;考察本义的方法－考核文献; “愤”字从心，贲声。它的烦闷义和愤怒义都可以从义符“心”得解释。但是根据古书的用例来看，烦闷义出现的时代较早，因此可以确定它的本义应该是烦闷。 “访”，有两个常用义，一为询问，一为访问，文献中询问义在前，应为本义。《左传·僖公三十二年》“穆公访诸蹇叔。”; 附：字的本義還是詞的本義？ 字詞關係的復雜性 假借字：一個漢字記錄兩個詞。 聯綿字：兩個字記錄一個詞。 仿佛、參差、崔嵬、玄黃、苍茫、逍遥 造字的本義未必是詞的本義 蒋紹愚《古漢語詞彙纲要》 ： 本義：詞義引申的出發點。 ;二、词的引申义 ;;2、直接引伸和间接引申： 直接引申：由本义直接派生出来意义。 月：月亮——月份 城：城墙——城市;朝，甲文作 ，本义为早上，古代早上儿女省视父母、臣下晋见君王，引申为上朝、朝见，君主接见臣子的地方为朝廷、朝堂，有朝廷引申为朝代。这几个意义相互关联，可用下图表示： 朝：①早上(本义) ②上朝、朝见(直接引申义) ③朝廷、朝堂 ④朝代 (间接引申义);任;省：《说文》：“视也。”本义是视、察看，动词，看的对象没有定。 引申为专指看望父母、尊长。如：“昏定而晨省”（《礼记·曲礼上》）（古代皇帝每天早上晚上都要到父母房里问候服侍双亲，这就叫晨昏定省），“瑜从父尚为丹阳太守，瑜往省之”（《三国志·周瑜传》）。 同时引申为检查、反省，如“吾日三省吾身”（《论语·学而》），“退而省其私”（《论语·为政》）。 引申义与本义之间的联系很明显。 ; 关：《说文》：“以木横持门户也”。 本义是门闩（名词）和闩门（动词）。门上了闩就能控制出入，从而引申出“关卡、要塞”义；从“关卡”的意义又可以引申为“关键、枢纽”义。门闩能把门与门或站与墙连在一块，从而可引申出“关连”义。我们在使用“关”这个词时，总不会每次都使用它的全部意义，而它却可以具有多种意义。; “纲”（纲）的本义是网上的总绳，由这个意义派生出来的“事物的总要”、“国家的纲纪”等义项就是它的引申义。 “道”的本义是道路，由这个意义派生出来的途径、方法、道理、规律、学说、引导等义项都是它的引申义。 ;3、引申义和本义的联系方式 ;　 “关”，本指门闩，由于功能作用相似而引申为关卡。如《史记·孟尝君列传》“孟尝君出关，关法鸡鸣而出客。”  “奋”，本指鸟奋飞，由