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荷马史诗 古希腊文学的最高成就。 荷马其人： 一个年老的盲歌手，过着流浪的生活，是《伊利亚特》和《奥德赛》及其他许多诗歌的作者。行吟诗人。 史 诗 研究价值： 史诗一般以真实历史事件为背景，描写的多是对本民族具有普遍意义的事件，这些事件有口皆碑，世代相传，因而具有很深的民族根源。 由于其反映历史的真实性和可靠性，往往成为研究历史的重要依据。 按希罗多德推测，特洛伊战争进行的年代约在公元前1250年左右，而根据Mor Pchum的记载，希腊人攻陷特洛伊的时间应在前1290—1280年间。近代某些学者将破城时间估放在前1370年左右。希腊学者厄拉托塞奈斯（生于前275年）的考证和提法是前1193—1184年。大体说来，西方学术界一般倾向于将特洛伊战争的进行年代拟定在公元前十三到十二世纪，即慕凯奈（或迈锡尼）王朝（前1200—1100年）的后期。 1873年，德国考古学家亨利希.施里曼找到了特洛亚城的遗址，经过后继者的不懈努力，终于证明荷马史诗所说的特洛亚战争大约发生在公元前1240年~1230年之间。当时正是迈锡尼文化的晚期。 《伊里亚特》 24卷，15693行 十年战争，只选最后一年中最后的51天，在这51天中又有详有略。 重点仅是其中的10天。 不和女神厄里斯“不和的金苹果” 帕里斯的爱 阿喀琉斯的愤怒 奥德修斯献木马计 赫克托尔的葬礼 《伊里亚特》 ——情节人物 《特洛伊》影片中的海伦 《伊里亚特》重要人物一览 阿伽门农 墨涅拉俄斯 阿喀琉斯 俄底修斯 帕特罗克罗斯 伊菲戈涅亚 赫克托尔 普里阿摩斯 帕里斯 埃涅阿斯 普里塞伊斯 安德诺玛克 战争本质： 《伊利亚特》是国家形成前希腊社会的一幅全景图，反映了部落联盟时期奴隶主贵族掠夺、吞并、霸占、杀戮的残酷社会现实。 《伊里亚特》 ——内容分析 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉 《伊里亚特》 ——人物分析 阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及英雄主义将成为过去的时代的矛盾。 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“过时的英雄”，但是他的性格的核心仍然是集体主义和英雄主义。 《伊里亚特》 ——人物分析 赫克托尔，更富于集体主义精神。 作战勇猛，指挥英明 把保卫国家和为部落牺牲视为己任。 尽社会义务的愿望比对家人的感情更强烈，荣誉比生命更可贵。 崇高的悲剧色彩 《伊里亚特》 ——人物分析 《伊里亚特》 ——风格 富于阳刚之美、格调悲壮、节奏急促。塑造了英雄群像。 史诗是希腊民族思想感情的载体，希腊民族是史诗的真正主人公。 展现民族意识是史诗的特性。 《伊利亚特》所触及的一个最根本的问题是人生的有限和在这一有限的人生中人对生命和存在价值的思考和探索。史诗中表现出古希腊人积极乐观、奋发有为的人生观念，折射出唯物史观的现世精神。这在古代是难能可贵的。 但现在，谁也甭想死里逃生，倘若神祗把他送到 　　我的手里，在这伊利昂城前……所以， 　　我的朋友，你也必死无疑。既如此，你又何必这般疾首痛心？ 　　帕特罗克洛斯已经死去，一位远比你杰出的战勇。 　　还有我——没看见吗？长得何等高大、英武， 　　有一位显赫的父亲，而生我的母亲更是一位不死的女神。 　　然而，就连我也逃不脱死和强有力的命运的迫胁， 　　将在某一天拂晓、黄昏或中午， 　　被某一个人放倒，在战斗中， 　　用投枪，或是离弦的箭镞。 （阿喀琉斯） 我的朋友啊，要是你我能从这场战斗中生还， 　　得以长生不死，拒老抗衰，与天地同存， 　　我就再也不会站在前排里战斗， 　　也不会再要你冲向战场，人们争得荣誉的地方。 　　但现在，死的精灵正挨站在我们身边， 　　数千阴影，谁也逃生不得，躲不过它的击打—— 　　所以，让我们冲上前去，要么为自己争得荣光，要么把它 　　拱手让给敌人！ （赫格托尔） 华纳兄弟公司耗资1.8亿美元把《特洛伊》拍成了电影，众多人物的命运凝成了古希腊神话的悲剧之美 . 24卷，12110行， 十年返乡之旅，只选取最后四十天。 “一条绳子的结构”， 一个情节串起一系列事件，后来演变为“流浪汉小说结构”。 《奥德赛》 ——结构 奥德修斯的历险记 独眼巨人 将人变成猪的神女 用歌声引诱和伤害人的人面鸟身女妖 海怪、冥土 两条线索：海上历险，夫妻团聚 奥德修斯，佩涅洛佩，忒勒马科斯 《奥德赛》 ——情节人物 奥德修斯和独眼巨人 奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精