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。《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。 晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝。他从小就不爱读书,整天吃喝玩乐,不务正业,大权尽落皇后贾氏之手。贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满。张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹,写成《女史箴》,以示劝诫和警示。东晋著名画家顾恺之根据文章分段配画,画面形象地提示了箴文的含义。 此卷描绘唐代名将郭子仪说服回纥大破吐蕃一事。关于这一著名战事,《旧唐书》有详细记载。唐太宗广德二年(764),回纥、土蕃西域诸国数十万大军,入侵长安,郭子仪奉命率军镇守泾阳,由于双方兵力悬殊,郭子仪决定亲赴敌营,希望说服回纥将领退兵,郭子仪是大唐名将,颇受蕃将敬重,当郭子仪脱去戎装,单骑来到回纥阵前,回纥统帅药葛罗一见,心悦诚服,下马跪迎,双方言和,药葛罗立即退兵,并发誓不再侵唐。 王羲之的《兰亭序》中18个“之”字写法各异,虚许实实,表现出王羲之飘逸洒脱的精神风度 “只在此山中,云深不知处。”作者虽然没有写隐者的行踪,但透过画面,我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境 此诗表达了对隐者的敬慕和拜访不成的遗憾。同时也还可以引申出人生的哲理: 人在追求理想和真理时,明明近在眼前,却由于种种原因不能发现或得到。由实见虚,虚实结合。 游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 中国古代诗歌 之 虚实相生 “虚”与“实”的关系 虚景和实景相反,形成强烈的对比,突出中心 虚景和实景相辅相成、渲染烘托,突出中心 虚景与实景相对照,使某地和某地的不同景物形成强烈的对比,表达诗人某种的感慨。 虚景与实景融合,互相映衬,或烘托某种气氛,或渲染出一种浓浓的情感。 望江南(李煜) 多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙; 花月正春风!??????????? 在梦境中又重现了昔日南唐春季去游上苑时的欢乐情景。短短三句不仅具体而形象地将梦中之事描写出来,并抒写出留恋旧时之情。这种以乐写悲的对比手法,不仅表现了词人重温旧时帝王之梦的悲恨遗憾,同时给读者以强烈的艺术感染。 陇西行四首(其二)?? 陈 陶?? 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。?? 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 * 大通湖一中 陈桂华 * 中国艺术表现里的虚和实 宗白华 宗白华(1897一1986),哲学家、美学家、诗人。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。?? 请你画画: 踏花归去马蹄香 蛙声十里出山泉 请你画画: 1.踏花归去 马蹄香 请你画画: 蛙声十里出山泉 山欲高,尽出之 则不高, 烟霞锁其腰则 高矣; 阅读课文1—6段,回答问题: 请概括中国艺术里虚和实、“全” 和“粹”的关系。 在空虚的背景上突出、集中地表现人物或景物 的行动姿态,删略背景 的刻画。 清八大山人《鱼》 八大山人,即朱耷,清初画家。八大山人 是他的别号,他擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨 简练,形象夸张,也画山水,意境冷寂。 八 大 山 人 : 花 、 石 、 游 鱼 以虚为虚,就是 完全的虚无;以 实为实,景物就 是死的,不能动 人;惟有以实为 虚,虚实相生, 就有无穷的意 味,幽远的境 界。 中国传统戏曲之虚实相生 舞台不设置逼真的布景,演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。 “趟马”的动作 酒虚杯实 “飞 白” 中 国 书 法 艺 术 里 的 虚 与 实 “唐朝大书法家张旭 观看公孙大娘剑器 舞而悟书法……” 中国绘画、戏剧、书法里面 都贯穿着舞蹈精神,由舞蹈 动作显示虚灵的空间。 天坛是皇家祭祀场所,天坛面对着虚空的天穹,似乎也能感受帝王一统天下的气魄 亭子本身并不特别,但与广阔的天地共同融为一幅大画
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