法理学第二十三章 法与社会文化.ppt

第二十三章 法与社会文化 本章主要内容 第一节 法与道德 第二节 法与宗教 第三节 法与科技 第一节 法与道德 一 道德的概念 道德，是一种特定的社会意识形态，属于社会上层建筑的现象，是一定社会的经济、政治、文化的发展所要求人们的行为规范。 道德产生于人类生活，并随着人类社会物质生活条件的变化而变化。 二 法与道德的联系 法律与道德的联系主要涉及到三个问题： 第一个问题是如何理解法与道德在本质上的联系，即法律是否可以与道德相分离。 第二个问题是如何理解法与道德在内容上的联系，即法律所包含的道德的性质和层次如何。 第三个问题是如何理解法律与道德在功能上的联系，即在社会生活中法与道德的地位。 法与道德的联系主要表现在三个方面： 首先，社会物质生活条件是法与道德赖以发生、发展的共同基础。 其次，法与道德在发生和发展上存在相互转化的关系。 最后，法与道德相互渗透，相互影响。 三 法与道德的区别 法律 道德 产生的社会条件 形成于私有制与阶级 出现之时 其产生与人类社会的 形成是同步的 表现形式 由国家立法机关依照立法程序制定，具有明确的内容、正式的表现形式 由某个国家机关加以制定或认可，缺乏正确、正式的表现形式 体系和结构 由不同法律部门的法律规范按不同的效力位阶有机组成一个逻辑严谨的体系 构成的不同会形成不同的体系，各体系中没有明确的部门和等级划分 调整范围 要求并可能有国家评价和保证的社会关系 几乎一切社会关系 评价行为的标准 人的外部行为合法性 人的外部行为和行为动机 制裁方式 以国家强制力，按明确的标准予以制裁 仅限于舆论谴责，缺乏 国家强制力 四 法与道德的相互作用 法与道德在任何社会都是相辅相成、相互影响、相互作用的。 （一）法对道德的作用 首先，通过立法赋予道德中最低限度的义务以法律强制力。 其次，法律实施活动同时是一个促进、弘扬一定道德原则和道德观念的过程。 （二）道德对法的作用 首先，道德对法律的创制具有重大的指导作用。 其次，道德对法律的实施具有保障作用。 最后，道德对法律的效力范围的空缺部分具有弥补作用。 第二节 法与宗教 一 宗教概述 宗教泛指信奉并崇拜超自然神灵的社会意识、行为规范以及相关的组织和活动。 宗教是一种社会意识形态，是自然力量和社会力量在人们头脑中的一种虚幻的、歪曲的反映。 宗教是历史的产物，其产生和发展的根源主要是人们认识能力的有限性和社会生产力的局限性。 一 法与宗教的联系和区别 法律规范与宗教规范同属于社会上层建筑，都是可以用来实现社会控制的规范体系，在历史发展进程中交织在一起，共同发挥影响社会的作用。 在奴隶制社会和封建制社会，法借助于宗教作为精神支柱，法有了神学色彩；宗教被注入了统治阶级的利益要求和意志，对人们的思想和行为提出了规范化的要求，具有了法的意义。 法与宗教的区别： 法律 宗教 产生的社会条件 产生于私有制逐步产生的过程中 产生于原始社会后期 产生的方式 国家专门机关按照法定职权和法定程序制定或认可 宗教组织或宗教领袖假托神的名义制定或自发形成的 调整的范围 关系到社会生活秩序稳定的、重大的社会关系 全部的社会关系 适用的对象 对于一国主权范围内的全体社会成员具有普遍约束力 约束本宗教的信徒 表现形式 通过规定明确的权利和义务来调整人们的行为 强调人对神的服从义务 实施的方式 以国家强制力为后盾 依靠教徒的自愿或内心信仰 制裁形式 通过司法机关认定，以国家强制力为保障 由宗教组织内部的专门机构进行惩罚，教徒内心忏悔 三 中国社会主义法与宗教 在对待宗教问题的态度上，我国社会主义法是实行“宗教信仰自由”的原则。 宗教信仰自由是指人们享有相信或者不相信超自然力量的存在以及参加或者不参加宗教仪式和宗教活动的自由。 国家保护正常的宗教活动。我国《宪法》第36条规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。” 第三节 法与科技 一 科学与技术 “科技”一词包括科学和技术两个概念。 科学是不断完善和发展着的人们关于自然、社会和思维的知识体系。 技术是指与生产发生直接联系的各种工艺操作方法和技能。 二 科学技术对法的作用 科学技术对一个社会的法观念、立法、司法和法学理论、法律方法论等方面都具有广泛而深刻的影响。 科学技术对法的作用 推动人类法观念从蒙昧走向理性化 极大地丰富和完善了法的