国学百年争论资料.docVIP

PAGE PAGE 52 第一讲 国学百年争论 最近看到不少媒体报道，国内一些大学或者是研究机构成立了国学院、国学课堂、企业家国学培训班。这几年，社会上很流行儿童读经，其内容是中国传统文化，特别是儒、释、道。一些媒体称出现了又一轮国学热。 那么，“国学”究竞是什么意思呢，它又是如何出现的呢? 　　国学的概念从诞生起就争论不断 　　我认为国学的研究对象是中国传统文化。文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。 什么是国学？ 国学之名 虽说百年来不断在讨论，但是并没有大家都认同的说法，因为这是个新名词。近百年来，西方文化东渐，产生了西方文化和中国本土传统文化之间的差异。“国学”就是为了有别于西洋学术而逐渐在文人圈、学术界叫开的。最早称为“中学”的，如洋务派张之洞，即主张“中学为体，西学为用”。此后，随着变法维新的推进，有人便将西洋学术称为“新学”，而将中国传统学术称为“旧学”。其中，更有一些学者出于保持中国文化命脉的考虑，而将其称为“国粹”或“国故”，如2O世纪初一些研治经史的学者编印《国粹学报)，章太炎著《国故论衡》等皆是。可能由于这两个名称都多少带有一些主观色彩，且流露出保守恋旧的情绪，因而逐渐弃而不用，中性的“国学”便应运而生，并取而代之了，如章太炎作过《国学概论》的讲演，胡适主办过《国学季刊》。随着时间的推移，“国学”就成了一个约定俗成