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- 2020-02-22 发布于四川
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2019年现在于历史中上演电影论文
(一)
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安德列巴赞说过:“摄影与绘画不同,它的独特性在于其本质上的客观性。”①按照他的观点,一切艺术都以人的参与为基础,惟独在摄影(像)中,有了不让人介入的特权。因此由摄像机记录的电视“影像上不再出现艺术家随意处理的痕迹,影像也不再受时间的不可逆的影响”。②影视艺术被称为第七艺术,它和文学、绘画、雕塑、音乐、建筑、戏剧这些艺术门类的主要区别之一,就在于它更依赖科学技术的发展。借助于摄像机的魔力,电视把影像和声音再现于屏幕之上。影像和声音的还原保证了再现现实生活的逼真。从这个意义上说,电视剧能够再现本真的历史。
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然而,电视剧创作的本体阐述是多重的,它既是科学意义上的叙事记录,又是人文意义上的叙事虚构。科学与艺术似乎正好相反,纪录的纪实性意义只是说明电视媒介的重要特征——摄像;虚构的意义则说明,创作主体利用电视媒介并把握其特征实现艺术目的。创作者们总是以自己的头脑和经验,有意图地进行选择、概括、提炼、有序化和典型化。主体在多种心理机制(心理结构、逻辑图式、情感模型、具体心境)综合作用下的体验与感受必然倾注、渗透到作品中。电影符号学家麦茨将符号学与精神分析结合起来,认为影视文本的运作是现实、梦、幻想的三重奏。在现实、梦、幻想的三重组合关系中,每个成分都有不同的作用,但虚构行为的作用最为重要。麦茨说,“没有
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