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以史为鉴谈管理 之一：选人与用人 中国古代四大名著之一的《三国演义》中有这样一篇故事，叫做“诸葛亮挥泪斩马谡”，想必大家都知晓此故事，并对此故事有一定的看法。可是无论怎样，马谡是被斩了，诸葛的官也自己降了。今天在此重提此事目的只有一个，那就是为将者，该如何的选人和用人。马谡为什么会丢失街亭？是其刚愎自用、孤高自傲还是其没有真才实学？我想读过《三国演义》的人都知道，据马谡说，诸葛有时还要向其请教呢！由此可知并非马谡无真才实学。那么熟读兵书战略的他又怎会失掉这重中之重、咽喉之地的街亭的呢？原因就是没有如诸葛安排的那样拦路扎营，而将军营扎在了山上。马谡的想法是好的，但是却用错了地方。时有副将王平提醒其拦路扎营，而马谡却刚愎自用，结果白白丢掉了自己的项上人头。这个故事说明了一个很是简单的道理，就是不能凭经验办事和拿来主义。马谡熟读兵书战略却不懂活用，结果白白丢掉性命。那么作为主帅的诸葛孔明就没有过错吗？如果没有的话，他就不会自贬三级了。诸葛亮明知街亭乃咽喉之地，关系几十万大军的生死存亡，乃重中之重的要塞，他也明明知道马谡只会纸上谈兵，好高骛远；但他还是做了不该做的决定，派马谡前去驻守。结果失了街亭还损了马谡性命。所以，作为领导者，选人、用人之际，一定要用人用其长。为帅者，将将也是一种本领。之二：执法亦有道 《三国演义》中“华容道”的故事可谓是童叟皆知了。这一故事之所以能流传千古，不外乎有两种原因：一是肯定了诸葛亮的用兵如神；二是成就了关羽的义薄云天。赤壁大战，曹操几十万大军转瞬间“樯橹灰飞烟灭”。曹操败走华容道途中三笑孔明、周郎智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而却一笑笑出赵子龙，二笑笑出张翼德，三笑笑出了关云长。曹操无奈只好亲自俯鞍下马哀求关羽放行。关羽念及旧情，不顾立有“军令状”而义释曹操，才使一代枭雄得以回归江陵。然而，作为主帅的诸葛孔明却并没有斩杀立下“军令状”的关云长，是诸葛亮执法不严，还是另有隐情呢？我们不妨看看当时的时事。就当时而言曹操、刘备、孙权三雄之中，刘备势力最为薄弱而曹操最强；曹操一除，孙权自可用全部力量绞杀刘备，而此时的刘皇叔却无丝毫还手之力，只能引颈待戮。因而唯有曹操才能牵制孙权，使孙有所顾忌而不得不联刘抗曹。所以，对于刘备而言，此时的曹操只可败而绝对不可死。然而出于政治上的需要却不能不给世人演一出戏，要让戏逼真又不出丝毫破绽，就必须连自己人也要蒙在鼓里。于是，神机妙算的孔明自然就选择了义薄云天的关羽，只可惜了关羽至死不明就里，认为欠军师的不杀之恩。 所以这篇故事看似关羽违背了“军令状”而释曹操，但却无不体现着诸葛亮的用兵与执法之道。所以为将者“执法亦有道。” 之三：强将手下无弱兵 前不久听到这样一句话，叫做：“一群老虎给羊带，统统变成羊；一群羊给老虎带，统统变成老虎。”初听此话时，甚觉好笑。可是仔细品味时，发现其中不乏道理。中国古语云：“强将手下无弱兵”（我再杜撰一句叫做“怯将手下无强弓”）无非也是要阐述这样的道理。想中国古代著名的笑谈“纸上谈兵”的故事，如果赵括是只老虎的话，那么二十万大军也就不会如羔羊般任人宰割和活埋了。还有抗日战争时期的国军“逃跑”将军汤恩伯，惶惶如丧家之犬，虽美其名曰战略转移、保存实力，但终归是逃跑。他手下的几万大军中，纵有能征惯战者，又有何为？还不是夹尾逃跑。这些都是为将者的怯懦造成的。中国历史上以少胜多的战例也是不胜枚举的，如官渡之战、赤壁之战、淝水之战等，兵力虽然悬殊，但将士们个个如狼似虎，最终取得了胜利。言此无他，唯一主旨，用人当用贤。只有贤者为将，才可兵者如虎。 之四：为将者当纳言 官渡之战是中国历史上有名的以少胜多的战役。袁绍和曹操是本次战役对立双方的两大主将。但拥步兵十万、骑兵二万的袁绍最终败给了只有两万人的曹操。究其原因，只有一个“人”字。田丰乃袁绍谋臣。战前，田丰认为胜算不大，不宜出兵，应做长远打算，而袁绍固持己见、刚愎自用。田丰的反复强谏让其甚是气恼。于是把田丰关了禁闭，不让其随军出征。结果正如田丰所言，袁绍大败而归。但此时的袁绍却不知思过，反而听信逢纪杀了田丰。由此可见袁绍的气量是如何的狭窄。官渡之战中另外一个名人叫做许攸。许攸原本是袁绍帐下谋臣，因不受重用而转投曹操。曹操得知许攸来投，赤足出帐相迎，可见其对人才的渴求。许攸为曹操献计，结果一举焚毁袁绍粮草，致使袁军不战而败，从而扭转了败局。由此可见，关键时刻重要的只一“人”也。所以为将者当纳言，切记刚愎自用、心胸狭窄。 之五：为将者当识才 “萧何月下追韩信”的故事，想必大家都不陌生。在此呢，在老生常谈一回。韩信者，当年钻人跨下者也！后投奔项梁入伍。项梁战死后跟随项羽做得一个执戬卫士，因大胆进言项羽，险遭杀身之祸。无奈转投刘邦，但刘邦亦嫌其有“跨下之辱”而不为重用。于是，韩信洒泪而别